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每年农历三月初三，象山石浦皇城沙滩歌如海，人如潮……
象山石浦风和日丽，皇城沙滩上，五彩旌旗迎着习习海风猎猎作响，渔民们用高跷、鼓声以及传统的抬阁、马灯来祈求今年的丰收，游客们则跟着舞龙的队伍一路欢呼。沙滩的另一边，辣螺姑娘开始向游客抛出招亲绣球，渔家女用深情的歌声表达她们的爱恋……据统计，本届“三月三”活动首日，总共有7万人前来踏沙滩。
“三月三、踏沙滩”是当地久负盛名的一个民间传统节日，关于它的由来，人们纷说不一。
有一种说法跟南宋大臣陆秀夫有关。传说南宋末年，石浦沙滩附近有一美丽善良的渔家姑娘，以拾辣螺为生，人们称她为“辣螺姑娘”。一次，“辣螺姑娘”在沙滩拾螺时发现一外地受伤男子，遂将他救起，并带回家中悉心照料，那男子就是南宋大臣陆秀夫。在疗伤期间，陆秀夫和“辣螺姑娘”渐渐地互生爱慕之心。伤愈后，由于陆秀夫国事在身，匆匆告别，临行之前，许诺功成之后娶“辣螺姑娘”为妻。不幸的是，陆秀夫走后，“辣螺姑娘”被当地渔霸看中，欲强迫成亲。娶亲当日，“辣螺姑娘”以死相拼，投海身亡，这一日恰为农历三月初三。以身殉情的“辣螺姑娘”冤魂不散，每年此日都会爬上沙滩，翘首北望，等候情人归来践约。后来陆秀夫背负南宋小皇帝赵■（曰＋丙“上下结构”）跳海，也许是不忘当年与姑娘之约，尸体漂至皇城沙滩。据明嘉靖《象山县志》载，南宋灭时，有乡人发现皇城沙滩附近海面有许多浮尸，其中有少年着黄龙袍。人们怀疑是崖山海战阵亡将士，而黄龙袍少年应为与大臣陆秀夫一起殉国的小皇帝赵■（曰＋丙“上下结构”）。“遂葬焉，外围以墙，因名宋皇城”。于是沙滩以此得名为“宋皇城沙滩”。后来，善良的村民每年三月初三会赶到沙滩，纪念这对忠贞不渝的恋人，最后渐渐衍化成民间传统活动。
与之不同的另一种说法，称“三月三，踏沙滩”的由来与生产劳动有关。象山的历史上本无“三月三，踏沙滩”的民间文化活动，有的只是红红火火的生产劳动。沿海一带历来广泛流传着这样两句俗语：“三月三，辣螺爬沙滩”，“三月三，螺子螺孙爬上滩”。按农事在三月初三前后，地温、水温开始升高，真可谓“浅海辣螺先知暖”，到了这时节，螺们便不顾死活地爬上滩头，这一爬正合了渔家、农家之意。人们便在这个季节相继去沙滩拾撮，也就有了“三月三，踏沙滩”的壮观场景。随着人口的增长，滩头资源的逐渐涸竭，老辈们仍习惯于在这个日子里带着晚辈往沙滩走，重温昔日为收获而走沙滩的兴旺场面，于是，便形成了一个全新意义的“三月三，踏沙滩”的民间文化节日。
每年这一天，来自周边地区的男女老少纷纷赶至宋皇城沙滩，载歌载舞，听潮观涛，尽情欢娱。当地百姓说，踏过三月三的浪，一年里会手脚轻健，不长疮疖。只是挥舞滩头的不再是沙蟹桶、渔篓、沙蛤耙，而是东海龙、渔家灯，还有渔家汉子抬着各式抬阁、吹着与人等长的民间“长号”，敲打出与海一样豪迈的渔家鼓点，跳出的是一个个崇敬大海的音符。
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