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河源市在广州市的东北方向，东江与新丰江的交汇处，1957年开始修建了新丰江水库，是国内仅次于浙江千岛湖的第二大人工湖，湖中也有由很多昔日的山头所形成的小岛，风景不错，逐步开发为旅游点，但由于交通不便等原因，游客不太多，河源至今还没有能依靠旅游业脱贫。我第一次听说河源这个城市是在2003年“非典”刚发生时，当时我正在深圳“避寒”，有报道说第一例“非典”就是在河源发生的，印象极深。今年3月26日我们参加旅游团来到河源时，我与地陪的小导游闲谈时提及此事，小导游一脸委屈，说：都这么说！其实那个“非典”患者是在深圳得病来到河源后被发现的。人穷志不短，我发现小导游有很强烈的维护家乡荣誉的意识。
来到河源才知道，这里与河南的西峡一样，也发现了大量的恐龙蛋化石和一些恐龙化石，陈列在河源市博物馆内，可惜的是没有围绕这一主题做文章和进行宣传，这既不利于科学普及，也不能吸引更多的游客前来参观游览。贫困地区之所以落后固然有自然条件、资金和其它方面的原因，观念落后是一个很重要的原因。
入冬以来，广东省一直处于干旱状态，新丰江水库的水位也就比较低，比丰水时要低十余米，但湖水碧绿碧绿的，与黄色的湖岸和小山包相映，赏心悦目。因此，当地人管新丰江水库叫做“万绿湖”，确是名副其实。据说水质达到了一级，可以直接饮用，在水源大多被污染的现在，是非常宝贵的资源。深圳与香港的自来水有一部分就来自万绿湖，饮水思源，我们真应该感谢河源人。万绿湖上没有多少人工雕琢，基本上是自然景色，有一种朴素、简单的美；湖岸一侧按照清代李汝珍所著的幻想寓意小说《镜花缘》的内容布置了一些简单的景点，不知是出于什么创意（李汝珍是今北京人，《镜花缘》的内容是描写三位书生游历海外的奇遇，与河源也没有什么关系）。如果在一些小岛上能表达小说的部分内容，也可能会引起游客的兴趣，可惜只是在湖岸一条马路上借用了小说中的一些名词，如这一段叫“聂耳国”，那一段叫“女儿国”等等，《镜花缘》的普及率与知名度都较低，大多数年轻人可能都没有看过这部小说，根本就不会知道这些名词是什么意思。
我们旅游团的游览内容本来只限于在岸上观光的，我们的领队和地陪导游两位小姑娘不知怎么的都犯了糊涂，催着我们加快游览进度又匆匆忙忙地把我们领上了游船，开船后才发现错了，我看他们花容失色，立即上去询问，才知道是怎么回事。不过，她们说：没有你们老两口的事，你们过了70岁，上船游览也可免费的。吃午饭时，两位小姑娘向大家说了这事，说全是她们的责任，每人30元的船票应由她们来承担。同时，她们也顾不上自己吃饭了，帮助端饭端菜，还买了饮料请客，并一再问大家吃好了没有。对于她们这种聪明的表演，大家也心知肚明，在快结束旅游时都通情达理地补交了30元船票钱。
晚上，在河源市区里有音乐喷泉表演，分几个乐章，并有彩灯照明，很是好看。喷泉最高达到了159米，说是世界第三高。这是来河源后第二个没想到（第一个没想到的是前面说的这里有大量恐龙和恐龙蛋化石）。
河源市是客家人聚居的地方，因此我们在河源的两天里都是吃的客家饭菜。客家人多住在山上，劳动强度比较大，所以客家菜比较咸，又因为山上柴火比较多，客家菜一般都烧得比较烂，这和清淡与半生不熟的广东菜很不同。地道的客家菜有红闷肉、酿豆腐（豆腐中间夹肉馅红烧）和清蒸鱼等。客家人是从晋末到南宋期间黄河流域一带的汉人为逃避战乱而来到南方定居的，和我们本是同根，我们吃客家饭菜没有什么不习惯的，也感到很好吃。
河源市东源县有一个畲族山庄很有特色。对于畲族的起源有不同的说法，有人认为是古代越人的后裔，有人认为畲、瑶同源，也有人认为是春秋战国时期生活在黄、淮一带的“徐夷”的后裔。这里的介绍则是第一种说法，并且说他们的祖先是越王的一条神狗变成的，有一个很有想象力的神话。他们现在的穿衣、饮食、歌舞和婚俗等好像和客家没有什么大的区别，但在丧葬上则保留着先土葬然后拾骨重葬的习俗。畲族山庄里有一个池塘，其上放置了一个水车，和我童年时在老家宁波乡下见到的一模一样；他们的房子是由竹子与茅草盖成的，也有似曾相识的感觉，这使我相信畲族是越人后裔的说法。其实，浙江、包括宁波也有畲族的，我在家乡没有到畲族聚居地去过，来到广东却不期而遇，有一种亲切的感觉。
来源：http://www.rczhang.com/docc/abroadArticle.asp?articleType=%B9%FA%C4%DA%C9%FA%BB%EE&articleId=161
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