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藏传佛教格鲁派最大活佛及领袖人物之一。第十世班禅额尔德尼.确吉坚赞，本名贡布才旦，藏族。青海省循化县温都乡人，1938年2月16日（藏历十六饶迥之土虎年正月初三）诞生于当地一个贫苦农民家庭。1941年由班禅堪布会议厅认定为九世班禅的转世灵童，1944年接至塔尔寺供养。1949年由国民政府代总统李宗仁批准为第十世班禅，并免于金瓶掣签。8月10日，在国民政府蒙藏委员会关吉玉主持下于塔尔寺坐床。
十世班禅天生聪睿，有个性、有主见，不任人摆布。他自幼对家乡、对祖国怀有深厚的感情。因此，1949年夏，年仅12岁的他坚决抵制了蒋介石让他去台湾的企图，并派人与驻青海的人民解放军领导机关取得联系。
1949年10月1日，中华人民共和国成立，十世班禅为之欢欣鼓舞，立即致电毛泽东主席和朱德总司令，表示拥护共产党和人民政府，希望早日解放西藏，愿为祖国统一大业贡献力量。在此后的40年时间里，十世班禅一直初衷未改，爱国爱教，忧国忧民，为维护祖国统一和民族团结贡献了毕生精力。
1951年4月，十世班禅到达北京，支持和推动关于西藏和平解放的谈判。1952年，到达拉萨与十四世达赖喇嘛相见，并随后抵达扎什伦布寺。1954年，赴北京出席第一届全国人民代表大会第一次会议，当选为全国人大常委会委员和政协全国委员会副主席。1955年，任西藏自治区筹备委员会第一副主任委员，1959年，任代理主任委员，并当选为全国人大常委会副委员长。为西藏的和平解放、民主改革、宗教改革和经济文化建设事业做出了巨大贡献。
在“文化大革命”中，十世班禅也遭受了迫害。十一届三中全会后，中共为他落实了政策。1979年，政协五届二次会议上，他当选为政协全国委员会副主席。1980年，当选为全国人大常委会副委员长，重新走上领导岗位，并以副委员长的身份赴藏区视察。
1987年9月，西藏少数民族分裂分子连续几次在拉萨制造骚乱，班禅大师多次发表讲话，严厉谴责分裂分子的倒行逆施，并利用自己的特殊身份，对西藏人民及宗教界人士进行爱国、爱教教育。
1987年9月1日，在班禅大师的倡导主持下，中国藏语系高级佛学院在京成立。该院目标是培养政治上爱国、宗教上有较高造诣的佛学知识分子。班禅大师亲任院长。
班禅大师自重返领导岗位后，呕心沥血，操劳不息。他十分尊重广大教民的宗教信仰和宗教感情，在他逝世前的十年时间里，他不顾劳累，为300多万人摸顶祝福。他还从事繁忙的外事工作，曾率人大代表团于1985年、1986年、1988年分别访问澳大利亚、尼泊尔、南美等国家和地区，热情宣传中国社会主义建设的伟大成就，促进了各国人民的相互了解与团结合作。
1989年1月9日，班禅大师离京赴藏主持五至九世班禅合葬灵塔祀殿落成开光典礼。由于连日劳累，致使心脏病发作，经多方抢救无效，于1月28日8点35分于日喀则扎什伦布寺圆寂，终年51岁。
班禅大师逝世后的第3天，即1989年1月30日国务院发布通告，宣布了国务院关于第十世班禅大师治丧和转世问题的决定，其中包括：在日喀则市扎什伦布寺修建第十世班禅额尔德尼·确吉坚赞遗体灵塔和祀殿，供后人瞻仰朝拜，缅怀他爱国爱教的业绩；由扎什伦布民主管理委员会按照藏传佛教的仪规，举行宗教祷念活动，办理遗体保存和转世灵童的寻访、认定等事宜。在中央政府的关心重视和西藏自治区政府指导下，上述任务均已圆满完成。班禅大师的灵塔及祀殿的建设由国家拨专款6400多万元人民币，黄金600多千克，白银500多千克，宝石若干。经过精心设计、精心施工，班禅大师的遗体保护得完好如生，长眠于灵塔之中。灵塔已于1993年9月4日圆满落成，命名为“什松南捷”。1995年11月29日，班禅大师的转世灵童正身在拉萨大昭寺释迦牟尼像前，在国务院特派专员主持下，经金瓶掣签认定后报经国务院批准，于1995年12月8日在扎什伦布寺坐床继位。第十一世班禅法名为班禅额尔德尼·确吉杰布。
第十世班禅额尔德尼·确吉坚赞曾任中国佛教协会名誉会长，著作主要有《菩提道次第广论简释》、《双身喜金刚生、圆次第》等。
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