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    天津时调是天津独有的曲种,它产生于清末民初,1900年时已有专业艺人演唱。这个曲种唱腔包括靠山调、鸳鸯调、胶皮调等民间小调。靠山调据传原系修鞋匠人休息时,背靠山墙自娱自乐唱的小调;鸳鸯调是男女相恋的情歌;胶皮调则是人力车夫(天津称人力车为“胶皮”)等座时唱的小调。这些来自民间的小调充满乡土气息,腔调高亢,词句通俗,韵味醇厚,很适合天津人的口味,因此旧时街头巷尾、工余饭后,经常能听到人们自弹自唱这些小调。专业艺人出现后,对这些民间小调进行了加工、改造和创新,使之成为反映时代风貌、社会生活,并深受人们喜爱的一个曲种,定名为天津时调。
  天津时调著名艺人有赵宝翠、周翠芝、谭俊英等人,其中佼佼者有秦翠红(绰号“棒子面”)、高五姑、赵小福等。50年代以来,有王毓宝异军突起,演唱反映新时代的新曲目,其嗓音洪亮、高亢,无有能望其项背者。以后又有后起之秀,使这一曲种得以继续流传下去。
  河北梆子 
  河北梆子是从山陕梆子逐渐演变而来,到清道光年间天津城乡已出现河北梆子的演出活动,当时称为“秦腔大戏”。河北梆子在天津繁衍和发展很快,经过几代人艰苦努力,形成了以何景云(何达子)、魏联开(元元红)及女伶小香水、金钢钻等人为代表的“卫梆子”(天津卫)表演风格。当时天津戏曲舞台上河北梆子风靡一时,连京剧都相形见拙。河北梆子女伶在天津唱红后,影响了一批人,人才辈出,唱响了全国,外地纷纷来津邀角,北京、上海、河北、东北、江苏、湖北、山东、新疆、库伦(今蒙古人民共和国)等地,都留下了天津河北梆子女伶的足迹。到了三、四十年代,河北梆子在天津逐渐衰落,有的演员到农村“跑帘外”,有的则改行干其他行当。
  1949年后河北梆子重新复兴起来。王庆林(银达子)、韩俊卿、梁蕊兰、葛文娟、金宝环、王玉磐等又活跃在舞台上。五、六十年代是天津河北梆子繁荣发展的时期,不仅组建了天津河北梆子剧团、天津小百花剧团等演出团体,而且创作整理了许多优秀剧目,如《秦香莲》、《打金技》、《苟灌娘》、《五彩轿》等等。当时天津小百花剧团在全国有一定的影响,天津现在有河北梆子一团、百花剧团、河西区青年梆子剧团、武清县梆子剧团。

 

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