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孙思邈（公元541或581～公元682），唐代京兆华原（今陕西省耀县孙家塬）人，著名道士，医药学家。
孙思邈自幼多病，身体瘦弱，经常请医生诊治，7岁时开始就学，博闻强记。他在青年时期，就立志要用毕生精力从事医学研究，认真学习前人经验并阅读《内经》、《伤寒杂病论》、《神农本草经》等古代医书；留意钻研民间方药并广泛阅读其他书籍。青年时期就具有了丰富的医学知识和比较高的医术，二十多岁就在医学上负有盛名，已成为善谈庄老及百家之说又兼通佛学经典的人，被称“圣童”。北周大成元年（579），孙思邈隐居太白山（在今陕西郿县）学道，炼气、养形，究养生长寿之术。周静帝即位时，征为国子博士。隋大业（605～618）中，游历于四川峨眉山。隋朝灭亡，隐于终南山。显庆三年（658），唐高宗又征召至京，居于鄱阳公主废府。翌年，高宗召见，拜谏议大夫，他托辞不接受。咸亨四年（673），高宗患疾，招他为御医。上元元年（674），辞疾还山。永淳元年（公元628年）卒。宋徽宗崇宁二年（1103）追封为妙应真人。
孙思邈长期生活在民间，广泛搜集民间方药，积累了丰富的医疗经验。他不但精于内科，而且擅长外科、妇产科、儿科、五官科以及按摩、卫生保健等，同时具有相当日新月异的针灸技术和渊博的药物学知识。还根据劳动人民的经验，总结出了“阿是穴”。唐高宗永徽三年（公元６５２年），写成巨著《千金要方》，包括脏腑之论、针灸之法、脉证之辨、伤寒、痈疽等方面内容。书中既总结了大量流传于民间的方药经验，也保存了许多历代医家的文献资料；既搜集了不少我国少数民族常用的单方、验方，也吸收了一些国外医伤治病和保健的有效方法。这是继张仲景《伤寒杂病论》之后，对我国传统医学的又一次大总结。永隆二年（公元６８１年），他又完成另一巨著《千金翼方》，这是《千金要方》的续编，重点放在伤寒、本草、中风、杂病和疮痈等方面。书中收录了已经失散的《伤寒杂病论》，且进行了整理。另外著有《摄养论》《太清丹经要诀》《枕中方》等。
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