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吉林东部的长白山，被清代统治尊为“祖宗发祥之地”。然至清康熙初年仍无亲临踏查之人，许多情况无人确知。
康熙十六年(1677)5月，内大臣武默纳同一等侍卫塞呼礼、三等侍卫兼亲随侍卫首领费耀色、三等侍卫臣索某等4人奉召入宫。康熙皇帝谕旨：“尔等4人，前赴镇守乌喇地方将军处，选取识路之人，住看明白，以便酌量行礼”。
武默纳等4人奉旨于同年5月下旬抵达吉林乌喇(今吉林市)。经查询只有都统尼雅汉先祖戴穆布鲁曾为采猎之人，幼时曾在额赫讷阴(今二道白河)一带居住，在长白山脚下捕猎过野鹿。武默纳向他询问了前往额赫讷阴的水旱路径，每人携带3个月口粮前往长白山探查。同年7月初，由猎户喀喇为向导启程。宁古塔将军巴海令吉林副都统萨布素率200余名士兵护行。7月11日抵达额赫讷阴。再欲前行被一片森林档住去路。萨布素率士伐木开道，摸索前进。7月17日清晨，听见远处有鹤鸣之声，循声前进，遂见一条群鹿踪迹，继续前行，终于抵达长白山脚下。又行过半里许，见有大片白桦林。武默纳令众人留在原地，率领三位官员下马步行。抬头远望云雾迷茫，片刻间，云开雾散，长白山历历在目，威严挺拔，气势壮观。武默纳等人激动万分，行过大礼后，继续向山顶攀登。至顶，见有一潭池水，群峰环绕，临水耸立，形态奇特，犹如刀削一般。池水碧绿清澈，波光荡漾，池畔皆无草木，火山熔岩比比皆是。池周围宽阔，目侧约方圆40余里。忽见池北岸有黑熊一只，远望甚小。山顶清泉处处可见。武默纳在山顶再行大礼后，开始下山。下山途中忽见一百余只的野鹿群由远处奔跑而去。
武默纳等人下山后回首望去，长白山又被云雾笼罩，一无所见。7月18日，随行全体人员及护卫士兵全部下山。7月29日，因马疲劳不堪，自恰库河水路改乘小船下行。8月1日，返回到吉林乌喇。9月21日抵达京师。
返回京师后，武默纳问康熙皇帝禀报了长白山之行的详细过程。之后，武默纳受康熙皇帝之命，撰写了《封长白山记》一文。这是记载长白山较详细的文字，也是清朝官员首次探查长白山的真实记录。康熙十七年(1678)，康熙皇帝下谕，册封“长白山之神”。谕示：长白山是辽东千山和山东泰山之祖山，应高于五岳，每年享受祭祀之礼。因路途遥远，不便前行，令宁古塔将军于吉林城郊区温德享山(小白山)建立望祭殿，每年春秋两季对长白山举行遥拜祭祀，以此定为恒例。
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