冰雪建筑是始于地下的。东北的古代民族为了在冰雪自然环境中生存,“常为穴居,以深为贵。”用九节梯子下到洞穴之中,在其中生一戴盆望天火,周围铺着树枝,柴草或皮张,用“豕膏涂身,厚数分,以御风寒”。还有“筑城穴居”,或“冬则入山,居土穴中”。 尽管非一日之冰,可冻三尺圭深,而人居九尺地下,又燃一火,则可以御寒,如有山洞,其深更远,再有火燃,就更适于人居了。所以远古的人们在落后的生产力条件下,所居住的地方是地下。 但由于地下采光和通风条件差,加上人们可以利用木材,这样,使人从深地下走上浅地下。赫哲族早期居住名曰“希日免克”,即地窖子,就是这种情况。 再后来,由于密封条件的习,即用兽皮遮在森房内,外用土戴盆望天上或用泥糊上,内燃火就使人在冬季从地下走向地面。这也从赫哲族的马架子中看到这一点。 地上马架子是源于昨时住地的“尖状窝棚”(提罗安口)和“圆顶窝棚”(昆布如安口中)的。这些窝棚有些用毛草制成,有些用柳条制作。 为了采光,又怕漏风,先人们把墙壁开了一个洞,赫哲人曾用云鳞的“鲢鱼皮”做窗户封材,后用窗纸糊窗户。 而辽代女真族从穴居转变为筑室居住,“其居多依山谷林为栅,或复以板与栏目以如墙壁,变以木为之。穿土为床,温火其下,而寝食起居其上。厚毛为衣,非入室不撤衣”。   谈冰雪建筑文化时,不能不谈到炕。在我国,有“南人习床,北人尚炕”的习俗。炕是北方人的“暖床”。尽管现在北方城市楼房中,大部分已惝有炉,而只有床了,但床的出现却比炕要早很多。据张国庆在他的“北人尚炕的由来”一文考证,《新唐书·高丽传》载:“(其人)冬月皆作长炕,下燃温火”。据此断定,高句丽人发明了炕,他进一步说明,在隋、唐之际,生活在冬季寒冷的东北地区的高句丽人,受“床”和“炉灶”的启发,将二者合二为一,双经过改造国工而产生为炕。并传至东北各民族之中,后又传至黄河至秦岭以北。                                     
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