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    枕万顷碧波,观日起日落,马尾松、野枣树和灌木交织的丛林无言伫立。海南岛南部海岸线不过6公里长的土福湾,无论过去还是今天,都依然是人们回望历史的一个驻足点。作为古代穆斯林进入中原的“海上跳板”,或是他们迁移海南的第一个踏足点,土福湾都有太多的历史谜团需要释疑,需要探寻。 
    据史书记载和考古鉴佐,沿着繁华的“海上丝绸之路”,南北朝时中东一带阿拉伯各国的穆斯林商人率先到泉州、宁波、广州港经商贸易,海南从唐代开始就有穆斯林入居海南岛,最早的先民是古阿拉伯人和波斯人。宋代迁居者日益增多。省迁琼先民研究会王俞春先生认为,宋代迁居海南的穆斯林先民有三个来源,一是来中国东南沿海做生意的古阿拉伯人和波斯人,他们以陵水湾做为中转站和临时停泊港口;二是云南回族的被迫移民者;三是占城迁来的移民。占城,指的是占婆国,位于越南南部。清道光《崖州志》记载,“宋元因乱挈泛舟而来,散居大蛋港、酸梅铺海岸,年聚集居所三亚里番村。” 
    至今为止,海南共在陵水和三亚发现四处古代穆斯林墓葬群:梅山墓葬群、干教坡墓葬群、番岭坡墓葬群和土福湾墓葬群。从发现的穆斯林墓葬看,穆斯林最早进入的是土福湾,然后不断地沿海向西迁移。海南省文体厅文化处副处长王亦平对穆斯林迁琼史颇有研究。王亦平说,这些墓葬简单,也没有标明年份,但学者从碑文上的古文字分析,可能是唐宋时期的穆斯林。这些穆斯林可能来自东南亚、古越南、中南半岛甚至菲律宾、马来西亚等国家。而此时期,恰好与伊斯兰教大规模东传的时间吻合。另外,宋后波斯人航海技术相当发达,喜欢穿梭海上。不论是作为他们进入广州、泉州的中继站,或是沿途留下的历史遗迹,海南都起到一个“海上跳板”的作用。 
    明代,穆斯林迁琼势头更加迅猛,这与郑和下西洋也许真的存在必然关系。郑和,是云南昆阳回族人氏,本姓马,世代信奉伊斯兰教,其祖父和父亲都曾到伊斯兰圣地麦加朝拜过。郑和下西洋时,出访的国家和地区大多信奉伊斯兰教,随行人员中也有很多伊斯兰教徒。王俞春说,如果郑和船队曾停靠海南,船队需要熟知伊斯兰教和语言的人,不排除许多迁居海南的穆斯林又追随船队出使海外。而郑和下西洋之后,从大陆和东南亚、南亚、西亚各国经海路进入海南经商谋生的穆斯林有所增加。 
    当然,海南岛的穆斯林除商人借泊、居留外,还有其它定居原因。有的是被海盗劫掠,有的是为避乱而至。《宋史》记载,“宋太宗雍熙三年(公元986年),有占城蒲罗遏者,受交趾压迫,率族一百余人来儋州请求内附。”或者地理关系,或者安全考虑,默默无闻的土福湾成了穆斯林进入海南的首要通道。他们何曾想到,通过这个小小港湾,他们的子孙在此延续千年梦想。 

 

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