(吴哥夕阳)
早上一觉醒来，想了半天才反应过来，自己躺在Siem Reap假日酒店的床上。旅途中很多的清晨，在睁开眼的霎那，我都有不知身在何处的感觉。下楼去吃自助早餐，食物丰富多样，大大超出我的预料，来柬埔寨没多久，对这里的食物已经失望；为这早餐，不看日出也值；不过我那里在的几天都是阴天，也没的日出可看 :-( ，所以也不用费心选择了。后来我住在客栈里，吃着$1.7/份的早餐，一个小小的法式面包加一份omelette，倒也有一种简单的满足。
出了酒店门口，看到我们的Tuk-tuk司机。在Siem Reap这个地方，一定要坐坐Tuk-tuk，非常有趣的经验：当Tuk-tuk飞奔在大街小巷里，当亚热带雨林那种温湿的风，带着些许植物腐败的气息，或温柔抚面、或高高扬起我的长发时，那种心情是格外舒畅的；这是坐在封闭的汽车里所没有的感觉；很多时候，我让司机把四周的帘布高高卷起，这样我可以更加清楚地欣赏这平时难得一见的景色。
第一天在吴哥，我们的行程是：
小吴哥(Angkor Wat)：世界上最大的印度教神庙，保存相对完好。
吴哥通王城(Angkor Thom), entered from South Gate；
巴戎寺( Bayon)：无数四面塔。
巴方寺 (Baphuon)：除基本结构外，基本上没东西可看。法国人在修复。
空中宫殿 (Phimeanakas) ：王城里最高的建筑。爬上阶梯后，也没东西可看。
癞王台阶 (Terrace of the Leper King)：基本上坍塌，癞王像是复制品。
战象台阶 (The Terrace of Elephants); 然后，我们从胜利门(Victory Gate)出。
托玛侬神庙(Thommanom); 路对面的周萨神庙(Chau Say)，跟托玛侬神庙一模一样，已经基本坍塌了，现由中国人在修复。
茶胶寺(Ta Keo)：一座未完成的神庙；
塔布笼寺(Ta Prohm)：树和塔几百年的纠缠。
巴肯寺(Phnom Bakeng)：吴哥内最高点；看日落的地方。
下图中以红线标出的是我这天的行程，也是大家所说的小圈 (Small Tour Circut)。 我去过的寺庙也用红框框画出。
(行程)
Angkor一词来自于梵语Nagara，是都城的意思。小吴哥是世界上最大的印度教建筑，也是世界上最大的宗教建筑物；它供奉的是印度教的 Vishnu 。小吴哥与埃及的金字塔，中国的万里长城，印度尼西亚当罗浮屠千佛坛并称为东方四大奇观。
整个小吴哥共建三层：第一层的浮雕画廊；第二层的Apsara雕刻，令人目不暇接；第三层台上筑有五座莲花蓓蕾形的佛塔，中央那座特别高，超出庭院65米，它出现在柬埔寨的国旗和纸币上，是柬埔寨的象征。据说法国人亨利.穆奥在1858年在茂密的丛林里走了四天四夜，第五天几乎要放弃的时候，就是远远地看到了这五个莲花头在夕阳下金灿灿的，才正式发现了这一伟大的历史遗迹。
走过护城桥，又名“天界桥”， 我们来到小吴哥的第一层。庙宇挺低矮的，跟我印象中的轩昂的中国庙宇有着很大的不同；墙上有黑黑的岁月的斑痕；乍一看，真不觉得怎样的伟大；当我们走近这些庙宇，看清楚墙上刻的浮雕，神的，仙女的，装饰的花纹，各样的手势，不同衣服，各式帽饰，衣服的褶子。。。。那种的精工细琢，那样的百态纷呈，真是令人叹为观止。
看这仙女的波涛汹涌的胸、细长曲美的腰、和圆润匀称的肩，这样的身材，就是放在今天的社会，也算是很火辣的了。再看她的项链，臂环，手镯，裤子，腰带，裤子上的花纹，手里拿的一枝莲花，脸上安祥的表情，嘴角依稀可见的微笑，头上复杂繁琐的饰物。。。。还有仙女背景里对称的花纹。那种雕刻上的细腻和精致的程度，在几百年后的今天，还是那么地震撼人心。
(微笑的Apsara)
第一层著名的地方就是那个长达800米，世界上最长的浮雕回廊；总共由十个不同题材的浮雕组成，占满第一层整个内墙的墙壁。浮雕的故事大部分是战争主题。
幽静的回廊，重重的门，在我前面延展；人的身影在门里忽隐忽现，阳光也仿佛穿透不了这沉重的古老建筑；我迷茫起来，时空错乱，神思困钝，今夕何夕，我是谁？
吴哥的伟大在于到处可见的雕刻，每个墙壁上门框上转弯地儿，满眼满目，上上下下，里里外外，目光所及，心思所至，绝不空白一个地方；真是所谓的不厌其烦，不计成本，只求尽善尽美。
雕塑中，大部分的神像是隆胸细腰，体态丰腴的；和当下的柬埔寨人有很大的不同。现在的柬埔寨人普遍干瘪瘦小，皮肤黝黑；本地人进吴哥是不需要门票的；我还开玩笑说，我们同是黄皮肤的，搞不好可以混进大门。进入柬埔寨一看，我们外表实在相差蛮多。难怪门口查票的看都不看，就毫不犹豫地跟我们要门票检查。象我们这样高大健美，跟当地人实在也是混肴不起来。:-))
我们穿越第二层，来到第三层，看到一个高高的台子，每个边角上有一个莲花宝塔，还有那又长又陡度台阶。照片看上去不那么吓人；实际上，台阶非常陡峭，据说呈80度，感觉几乎和地面垂直。每级台阶面只要15cm；高度却有35cm；而且因为风化的原因，很多台阶的直角已经被磨损。
不知道为什么那时的高棉人修建的台阶会这么窄？而且直角被磨掉的台阶变得更加窄小。我只有把脚横过来，才感觉踩到实地；在爬行的过程中，我不得不经常改变方向，避开一些台阶已经坍塌和磨损厉害的地方，以策安全。朋友在下面紧张地看着我，一边用声音提醒我注意事项，一边随我左右跑着，万一我摔下，还可以接到我。估计如果摔下去，小命那个。。。。
出了小吴哥，下一站是大吴哥 - Angkor Thom。 Thom 是大的意思，大吴哥以前是王城，只是现在皇宫已经完全不在了，连地基都看不到。
大吴哥共有五个城门，东南西北加胜利门，每个城门的护城桥上，都有大型的雕塑 - 搅拌乳海分列在桥的两侧：一边是修罗(sura - 天神)， 一边是阿修罗(asura - 魔鬼)。
跨过护城河，就来到南城门，城门上是著名的吴哥微笑；巨大的头上长有一撮绿草，给这个笑脸带来一丝的俏皮。据说这笑脸是当时建大吴哥的国王；有的说是梵天。。。。很多的猜测。
(吴哥微笑)
进了吴哥王城，第一站是巴戎寺(Bayon)。巴戎寺在外表看，其实蛮其貌不扬的，破破旧旧的塔群，黑压压的一片庙山。最外面的庙身很多已经摇摇欲坠，用很多的木棍支撑着。走近后，才能分辨出塔顶的四面脸。
巴戎寺共有49座塔，每个塔的塔顶都有四张脸，总共是196个表情略有变化的巨型笑颜。走在塔林丛中，仿佛被无数的目光交叉注视着，无论在哪里，不管在哪个方向。摹然回首，总能看到几个微笑的脸，感觉非常奇异。
塔布笼寺(Ta Prohm) - 树与寺庙窒息的拥抱，是我中有你，你中有我的真实演绎。塔布笼寺被破坏得蛮严重的，可也不好修复；因为树已经扎根在庙宇里了，如果砍掉大树，那庙也马上就倒了。
(树与寺庙窒息的拥抱)
我常仰头看着这些树，真不理解它们怎么可以长这么高大？根系会这么发达？仿佛是游动的水蛇，沿着这些庙宇生长，找一切可以扎根的地方伸展。
最后一站是巴肯山。
据说整个巴肯寺有7层平台，共109座塔，所以又被称为是百塔洲。它供奉的是印度教的Shiva(湿婆神)，湿婆在印度教里是一个毁灭者，他掌握世界的轮回，他的舞蹈预示灭亡也孕育着重生。在印度庙宇里，人们把男性的生殖器-林迦(Linga)的造象作为湿婆的形象来供奉。巴肯寺的中央大塔中，据说就供奉着国王的林迦。往后在很多供奉湿婆的庙宇里，确实看到很多的林迦雕像，呵呵，有点象中国捣米用的杵棒；估计以前上面可能刻有点花纹，后来被磨掉了。以后去的同学，千万别以为没什么而坐上去呀，哈哈！
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