今天星期五

丽江已经成为人们探寻古朴神秘的民族文化的一方圣土。来丽江旅游寻幽探胜的人们都试图在短暂的逗留期间，不仅欣赏到最美的风光景致，还要了解丰富迷人的民俗风情。为了满足丽江旅游者的内心渴望，向世人展示丽江山水、民情的无穷魅力，丽江雪山旅游演艺有限责任公司斥资800万元，在丽江（国际）民族文化交流中心剧场，装置了国内一流的演出设备：从意大利、美国、台湾等国家和地区原装进口的电脑变色灯、换色器、操控台等（世界领先水平）；中国歌剧舞剧院设计制作的舞美布景;深圳民俗村合众合艺术设计公司设计制作的各式民族服饰。聘请云南省一级编导、中宣部“五个一工程奖”获得者周培武担任总导演；云南省著名作曲家吴毅作曲；中国歌剧舞剧院国家一级舞美设计、文化部优秀专家、中国舞台美术学会副秘书长鞠毅担任舞美、灯光设计；在丽江地委、行署的大力支持下，创建制作了大型民族舞蹈诗画《丽水金沙》。《丽水金沙》自2002年5月1日向观众公演以来，受到中外游客和各界人士的广泛好评。
　　《丽水金沙》以舞蹈诗画的形式，荟萃了丽江奇山异水孕育的独特的滇西北高原民族文化气象、亘古绝丽的古纳西王国的文化宝藏，择取丽江各民族最具代表性的文化意象，全方位地展现了丽江独特而博大的民族文化和民族精神。《丽水金沙》共分四场：“序”、“水”、“山”、“情”。“序”将人们置身在一幅古老久远的历史景色中，在这里你可以看到世界上仅存的象形文字——东巴文字；可以看到东巴教祭司东巴以他独特的方式向你讲述着历史；而威严慈爱的雪山女神则以她特有的方式呵护着阳光如风的滇西北高原，呵护着自强不息的高原民族。第一场“水”，在诗的意境中，悠然自得的傣家姑娘带着水的柔情，让你走进宁静和谐的桃花源。第二场“山”，以民族风俗画的结构方式，将纳西族的“棒棒会”、花傈僳族的“赶猪调”、藏族的“织氆氇”、各民族的“找姑娘”及“火把节”等散金碎玉串成迷人的花环，多角度多侧面地展示了靓丽的民族风采。第三场“情”，择取并表现了丽江最具代表性的婚恋文化：世界上唯一留存的母系氏族——泸沽湖畔摩梭人夜访晨归的阿夏走婚习俗；纳西族感人至深的殉情故事及心神向往的玉龙第三国；委婉动听的心曲，缠绵悱恻的情感，技高情长的舞蹈，淋漓尽致地表现了丽江婚恋文化的无穷魅力。 《丽水金沙》是一台旅游歌舞晚会，它充分运用现代艺术手段和表现方式，通过优美的舞蹈语汇、扣人心弦的音乐曲调、丰富多彩的民族服饰、立体恢弘的舞蹈场面、出神入化的灯光效果，大大强化、提升了民族歌舞的表现力，开创了民族歌舞新的表现形式，对观众具有强烈的艺术冲击力和震撼力。北京舞蹈学院的外籍教授称赞说：“‘丽水金沙’堪称中国的‘百老汇’。”白天看山，晚上看show，是来丽江游客的一大享受。来到丽江，不可不看。
　　序 《东巴经》说，人类赖以生存的自然环境叫做“孰”。“孰”与人类是同父异母的兄弟。当你沿着千年茶马古道走进丽江，走进神秘灵秀的古纳西王国，便深深地体会到“孰”的手足亲情。三江并流（怒江、澜沧江、金沙江）的情致，高原雪山的肃穆，挟着大自然的轻柔之风，拂扫俗世竞逐的风尘、慰藉人类疲惫的心灵。在这样一个美丽的夜晚，山地民族以他特有的宁静与祥和，还你大自然的静谧与和谐；在这一片轻歌曼舞中，带你走进心的旅程，领略天人合一的万种风情。
　　水 水是大地的琼浆，滋养万物；水是流动的月亮，折射人类心灵之光；水是如花的女人，穿过情思的烟雨，跳着柔柔的傣家舞，将生命带入永恒，生生不息，源远流长。
　　山 山是大地的脊梁，铮铮铁骨，掮着人类生存的希望；山是燃烧的太阳，孕育力量、激情与坚强。山的子民豪放、率直、真性情。当你把色彩与力量、曲调与情感、舞蹈与生命融合在一起，山的伟岸赋予人类无比壮丽与辉煌。
　　情 爱与死是人类永恒的主题。五千年文明仍剪不断母系氏族婚姻习俗的脐带。灵魂与肉体、理智与情感、现实与未来，生命里永远迸射着爱的激情。人类的理智呼唤文明，人类的欲火渴求野性，亘古绝丽的爱冲击文明的藩篱，生死不渝，书写人类历史最伟大、隽永的华美篇章。

今天星期五

丽江已经成为人们探寻古朴神秘的民族文化的一方圣土。来丽江旅游寻幽探胜的人们都试图在短暂的逗留期间，不仅欣赏到最美的风光景致，还要了解丰富迷人的民俗风情。为了满足丽江旅游者的内心渴望，向世人展示丽江山水、民情的无穷魅力，丽江雪山旅游演艺有限责任公司斥资800万元，在丽江（国际）民族文化交流中心剧场，装置了国内一流的演出设备：从意大利、美国、台湾等国家和地区原装进口的电脑变色灯、换色器、操控台等（世界领先水平）；中国歌剧舞剧院设计制作的舞美布景;深圳民俗村合众合艺术设计公司设计制作的各式民族服饰。聘请云南省一级编导、中宣部“五个一工程奖”获得者周培武担任总导演；云南省著名作曲家吴毅作曲；中国歌剧舞剧院国家一级舞美设计、文化部优秀专家、中国舞台美术学会副秘书长鞠毅担任舞美、灯光设计；在丽江地委、行署的大力支持下，创建制作了大型民族舞蹈诗画《丽水金沙》。《丽水金沙》自2002年5月1日向观众公演以来，受到中外游客和各界人士的广泛好评。
　　《丽水金沙》以舞蹈诗画的形式，荟萃了丽江奇山异水孕育的独特的滇西北高原民族文化气象、亘古绝丽的古纳西王国的文化宝藏，择取丽江各民族最具代表性的文化意象，全方位地展现了丽江独特而博大的民族文化和民族精神。《丽水金沙》共分四场：“序”、“水”、“山”、“情”。“序”将人们置身在一幅古老久远的历史景色中，在这里你可以看到世界上仅存的象形文字——东巴文字；可以看到东巴教祭司东巴以他独特的方式向你讲述着历史；而威严慈爱的雪山女神则以她特有的方式呵护着阳光如风的滇西北高原，呵护着自强不息的高原民族。第一场“水”，在诗的意境中，悠然自得的傣家姑娘带着水的柔情，让你走进宁静和谐的桃花源。第二场“山”，以民族风俗画的结构方式，将纳西族的“棒棒会”、花傈僳族的“赶猪调”、藏族的“织氆氇”、各民族的“找姑娘”及“火把节”等散金碎玉串成迷人的花环，多角度多侧面地展示了靓丽的民族风采。第三场“情”，择取并表现了丽江最具代表性的婚恋文化：世界上唯一留存的母系氏族——泸沽湖畔摩梭人夜访晨归的阿夏走婚习俗；纳西族感人至深的殉情故事及心神向往的玉龙第三国；委婉动听的心曲，缠绵悱恻的情感，技高情长的舞蹈，淋漓尽致地表现了丽江婚恋文化的无穷魅力。 《丽水金沙》是一台旅游歌舞晚会，它充分运用现代艺术手段和表现方式，通过优美的舞蹈语汇、扣人心弦的音乐曲调、丰富多彩的民族服饰、立体恢弘的舞蹈场面、出神入化的灯光效果，大大强化、提升了民族歌舞的表现力，开创了民族歌舞新的表现形式，对观众具有强烈的艺术冲击力和震撼力。北京舞蹈学院的外籍教授称赞说：“‘丽水金沙’堪称中国的‘百老汇’。”白天看山，晚上看show，是来丽江游客的一大享受。来到丽江，不可不看。
　　序 《东巴经》说，人类赖以生存的自然环境叫做“孰”。“孰”与人类是同父异母的兄弟。当你沿着千年茶马古道走进丽江，走进神秘灵秀的古纳西王国，便深深地体会到“孰”的手足亲情。三江并流（怒江、澜沧江、金沙江）的情致，高原雪山的肃穆，挟着大自然的轻柔之风，拂扫俗世竞逐的风尘、慰藉人类疲惫的心灵。在这样一个美丽的夜晚，山地民族以他特有的宁静与祥和，还你大自然的静谧与和谐；在这一片轻歌曼舞中，带你走进心的旅程，领略天人合一的万种风情。
　　水 水是大地的琼浆，滋养万物；水是流动的月亮，折射人类心灵之光；水是如花的女人，穿过情思的烟雨，跳着柔柔的傣家舞，将生命带入永恒，生生不息，源远流长。
　　山 山是大地的脊梁，铮铮铁骨，掮着人类生存的希望；山是燃烧的太阳，孕育力量、激情与坚强。山的子民豪放、率直、真性情。当你把色彩与力量、曲调与情感、舞蹈与生命融合在一起，山的伟岸赋予人类无比壮丽与辉煌。
　　情 爱与死是人类永恒的主题。五千年文明仍剪不断母系氏族婚姻习俗的脐带。灵魂与肉体、理智与情感、现实与未来，生命里永远迸射着爱的激情。人类的理智呼唤文明，人类的欲火渴求野性，亘古绝丽的爱冲击文明的藩篱，生死不渝，书写人类历史最伟大、隽永的华美篇章。

今天星期五

泸沽湖像一颗璀灿的明珠镶嵌在云南宁蒗县和四川盐源县两县交界的万山丛中，面积为52平方公里，平均水深40余米，最深达73.2米，透明度高达11米。湖中有五个全岛、三个半岛，四周青山环绕，山势蜿蜒起伏，形态各异，湖水清澈透明，色彩碧翠。格姆女神山（狮子山）在湖北面姿容端庄。缓缓滑行在碧波中的猪槽船和弥漫于天水之间的摩梭民歌，使其更增添几分古朴、几分宁静。这是一个远离尘市，未被污染的处女湖。

　　泸沽湖随四季的变化而各具特色。阳春三月，湖的周围的万花盛开，争妍斗艳，掩映到净如明镜般湛蓝色的湖水中，便全然是一幅世外桃园之景象；炎热的夏天，湖水碧绿，波光粼粼，雨后烟雾缭绕，周围黛色丛林中，间杂着盛开的红白杜鹃花，景色宜人，凉爽无比；金色的秋天，大地一片金黄，层林浸染，湖水碧蓝，波光闪烁之中，雁鸣齐飞，日落时分便呈现出“秋水共长天一色”的诗一般的景象；寒冬时节，翠色苍茫，一日当中，水色多变，黑压压的各种水鸟，在水面上随波飘荡，这里便成了鸟世界。

　　泸沽湖的一天也各有情趣。清晨，山峦晨雾，湖罩青烟，曙色之中，波光闪闪，湖面寂静，不时有猪槽船儿时隐时现地穿梭于湖面轻纱般的晨雾间，静穆中，偶尔也会传来悦耳的山歌声。中午，微风轻拂，湖面泛起层层涟漪，轻舟便如柳叶飘落；下午，晚风推着巨浪，滚动着雪白的浪花；夜晚，星月映湖底，周围一派寂静而神奇，缥缈如仙境。

　　美国探险队队长洛克先生来到这里，发出由衷的赞叹：“英吉利之甘巴兰湖也没有这样的美丽……笼罩这里的是安静和平的奇妙，小岛像船只一样浮在平静的湖上，一切都是静穆的，真是一个适合神仙居住的地方。”

　　除静谧优美的湖光山色外，泸沽湖最吸引人的是自远古以来便一直保留下来的“男不婚、女不嫁、结合自愿、离散自由”的母系氏族婚姻制度，世界各国民间传说中的女儿国，存在至今的，恐怕只有摩梭人这一族了。1992年，高原明珠泸沽湖正式开始接待国内外游客， 东方古老神秘的“女儿国”轻启面纱，短短几年间，便征服了来自世界各国的猎奇探胜者，她以其独特秀美的自然风光名扬天下

今天星期五

泸沽湖像一颗璀灿的明珠镶嵌在云南宁蒗县和四川盐源县两县交界的万山丛中，面积为52平方公里，平均水深40余米，最深达73.2米，透明度高达11米。湖中有五个全岛、三个半岛，四周青山环绕，山势蜿蜒起伏，形态各异，湖水清澈透明，色彩碧翠。格姆女神山（狮子山）在湖北面姿容端庄。缓缓滑行在碧波中的猪槽船和弥漫于天水之间的摩梭民歌，使其更增添几分古朴、几分宁静。这是一个远离尘市，未被污染的处女湖。

　　泸沽湖随四季的变化而各具特色。阳春三月，湖的周围的万花盛开，争妍斗艳，掩映到净如明镜般湛蓝色的湖水中，便全然是一幅世外桃园之景象；炎热的夏天，湖水碧绿，波光粼粼，雨后烟雾缭绕，周围黛色丛林中，间杂着盛开的红白杜鹃花，景色宜人，凉爽无比；金色的秋天，大地一片金黄，层林浸染，湖水碧蓝，波光闪烁之中，雁鸣齐飞，日落时分便呈现出“秋水共长天一色”的诗一般的景象；寒冬时节，翠色苍茫，一日当中，水色多变，黑压压的各种水鸟，在水面上随波飘荡，这里便成了鸟世界。

　　泸沽湖的一天也各有情趣。清晨，山峦晨雾，湖罩青烟，曙色之中，波光闪闪，湖面寂静，不时有猪槽船儿时隐时现地穿梭于湖面轻纱般的晨雾间，静穆中，偶尔也会传来悦耳的山歌声。中午，微风轻拂，湖面泛起层层涟漪，轻舟便如柳叶飘落；下午，晚风推着巨浪，滚动着雪白的浪花；夜晚，星月映湖底，周围一派寂静而神奇，缥缈如仙境。

　　美国探险队队长洛克先生来到这里，发出由衷的赞叹：“英吉利之甘巴兰湖也没有这样的美丽……笼罩这里的是安静和平的奇妙，小岛像船只一样浮在平静的湖上，一切都是静穆的，真是一个适合神仙居住的地方。”

　　除静谧优美的湖光山色外，泸沽湖最吸引人的是自远古以来便一直保留下来的“男不婚、女不嫁、结合自愿、离散自由”的母系氏族婚姻制度，世界各国民间传说中的女儿国，存在至今的，恐怕只有摩梭人这一族了。1992年，高原明珠泸沽湖正式开始接待国内外游客， 东方古老神秘的“女儿国”轻启面纱，短短几年间，便征服了来自世界各国的猎奇探胜者，她以其独特秀美的自然风光名扬天下

今天星期五

也许真的是如大众所言，喜欢，不需要任何理由，但因为有了理由，才会让喜欢变得更为坚定。于是，我还是要细细回味这些喜欢的理由：
　　1、喜欢你的“自虐”：也许这算不上理由，因为这，我会被误解残忍有加。但你的行为就是这样的“自虐”，让我不由自主喜欢上你。还记得徒步攀登明永冰川吗，因为我们要带干粮吃中餐，所以要背行李，同行GG要分担，但你却说我全来，还责怪我们行李太轻，让你找不到负重徒步的感觉。从虎跳徒步到大具，你硬是边护送恐高MM，同时又背了很多沉重的行李，上来以后，全身湿透，但你却直呼过瘾，有你这样“自虐”的吗？
　　2、喜欢你的“吝啬”：由于是自助游，为了让我们品味自己喜欢的美食，所以是不包餐，也就意味每餐是我们自己买单。你从来都是征求我们的意见后，带领我们选择美味又便宜的餐厅。但在买单时，你也太过于“吝啬”，记得第一顿中饭吗，我想既然是我们自己买单，为了不让你感到难堪，于是饭后我计算了一下，感觉价格已经很便宜并征得其他旅友同意后，趁你不注意就去买单了。可是当你知道最后8个人用了120元以后，责备我没先和你打招呼，但我们想买了也就算了，以后吸取教训得了。可是你也太过分，临上车前还问老板追讨了50元回来，并还给我们。你说这样“吝啬”能不让我喜欢你吗？
　　3、喜欢你的“老土”：虽然你有很丰富的自助游经验，也接纳了国内外很多的游客，还上过中央台的报道，但你还是那样“老土”，MM晕高，你知道到药店去买葡萄糖针剂，然后和矿泉水让她服下去；有点受寒，你则去厨房煎姜汤，还强迫每人都喝下去。这样“老土”的手段还经常使用，但现在想来也的确很管用，不然也许我根本就没法继续前行，而只能呆在某处打点滴。
　　4、喜欢你的“他虐”：你好象除了喜欢“自虐”外，还有“他虐”的倾向，记得去中虎跳时，我这小资辈根本就不想下去，只想在客栈喝杯咖啡，看看风景。可你就是这样的“他虐”，非得要把我一起拖下去，让我不得不怀疑你有“他虐”的严重倾向。但当我座在金茂OFFICE里，回味时，却不得不感动你的“他虐”，因为你知道最美的风景在古底，让我难以忘记。你就是这样一路的“他虐”，让我没有错失任何风景。
　　5、喜欢你的“固执”：你还很固执，固执的就像一头牛，看金沙江第一弯，之前和路导商量好是15元，但因为后来看到更美的风景，就想20元也就算了，可你就是那样固执，非得要别人找零，还强调这是做人最重要的道理──信用。我的手不小心被夹了一下，但完全是我自己所造成，根本与你无关。可你硬是大瓶小瓶的买了云南白药，还非得强调这钱应由你自己出，因为你是向导。
　　6、喜欢你的“唠叨”：你经常喜欢唠叨，也许你没有发现，可是我却有点烦你了，下中虎跳，你老是要我们用竹竿支撑好，还不听的一而再、再而三的强调要我们不要碰石头，因可能有蛇，然后又要我们吃这个，喝那个，为了保存体力。你就是这样“唠叨”，老把我们当3岁小孩，但现在想来，的确还是有点道理，神经不一直紧绷，的确是有点害怕。
　　7、喜欢你的“揩油”：你好象很喜欢“揩油”，6天的行程，好象每个MM的手都被你牵了，攀登冰川时，你是初次“揩油”；看我们没有反抗，于是更发得宠，到了渡口大具攀登时，你是拼命揩恐高MM的油，牢牢抓住，害的回丽江以后发现手上的皮也有点红。但是你在机场与我们送行时，为感谢你的服务，要送你个拥抱，你都不敢。真让我怀疑你是怎样“揩油”？
　　8、喜欢你的“粗野”：你的皮肤黝黑，但你的皮可能更厚。在朋友圈里，我可是出名的“麦霸”，但你却一点面子也不给。不光用纳西语唱歌给我们听，还硬是用你那富有节奏的声音时而不时的来上几句，让我们的旅途一直充满歌声，还记得那晚在客栈平顶看星星，你却扯着嗓门带我们唱个不停，让别的旅者以为我们是一群“神经病”。但也许正因为有你这个笑料，使得我们的旅程一路没有寂寞。
　　9、喜欢你的“木纳”：不知道你自己有没有发现，你是个很“木纳”的人，那天我们主动要你带我们去购物，因为回去要交差，商店的店员看到你笑脸相迎，可你却一点也不热情。给了别人冷眼还不算，还硬是把我们拖出去，“黑店”不要去，但你却流失了回扣与佣金。其实即使买了我们也不会怪你，你那点佣金也理所当然。出去旅游我早就司空见惯这种事情，可你却对我嘿嘿两声，我是纳西人，该赚的我会赚，不该我赚的我绝对不要。这样“木钠”，最多只会让我们喜欢你，但我们却又要和你离去，只有几天而已。
　　10、喜欢你的“胆小”：你是个太“胆小”的人，由于在旅程中我们玩的很开心，所以在分别那天，本来你又要带新的团去稻城亚丁，可是我们太霸道，就是不让你去，还威胁你去了就永远不理你。于是你这个胆小鬼，只能放弃，屈服陪我们到你家，束河古镇玩，不光送我们上飞机，还让没回去的MM晚上到你店里吃免费。要知道，这天我可是玩的最开心，因为那天还不用付你导游费。权当是你的友情回馈，谁让你遇上我们这群抠门精。
　　喜欢你，远不止这10个理由。回到都市已有3星期，可我还在想念你，但我又必须忘记你，所以看来只能让要去丽江的人也喜欢上你，我才好因“嫉妒”离你而去，最终让我快点忘记你。但你必须要牢记，明年7月我去稻城亚丁和西藏，我还要铆牢你。

今天星期五

这次丽江之行实属突然，连自己都还在懵懂之中，便稀里糊涂地发现自己已经置身于丽江古城四方街的小桥之上了。好在此前两天，自己领命了一份完成起来有些渺茫的“作业”，否则，站在古朴外加些许浮躁的街巷口子上，还确不知何所往，就更不知何所为了。

来到丽江，首次踏入古城已是晚上九时过半。随着如织的人流，我也只能像旁侧的溪流顺势而涌，只是比溪水多了些磨肩接踵罢了。随着人潮一路涌动，充斥耳膜的是与眼前的古城极不协调的喧嚣，还有那飘遥而至，震耳欲聋的音乐，更有那一“河”之隔，却近在咫尺的粗着脖子牛吼的对歌声。溢满视野的是如蚁般辗动的人头，还有那琳琅满目的商铺，更有那吧几间交杯换盏的灯红酒绿。当然，这些并未妨碍自己睁大着眼球去寻觅属于自己的那一米阳光。

眼前的情景较之心里对丽江古城的印象是有反差的 ，因为从书刊、影视等途径了解到的古城，与此时此刻我眼中的景象似乎有着概念上的级差。古城的古朴，幽雅，不失边陲人文和些许古道风情似乎随同那消失的马帮遥离了古城，回到了远古。踏入古城的第一晚，一种说不清道不明的失落便轻轻笼罩着我，是丽江的古朴和幽雅被这商业的浓郁掠走了？是边陲人文和古道风情被这浮躁的牛吼湮没了？我又分明嗅到了古城丝丝原始的气息，又确实在脚下五彩石铺就的街石之上，街巷的面壁之上寻到了古城那斑驳而古老的印迹。

回住处的路上，我仍不得其解，此刻整个的心绪被这样一种情绪充斥着：丽江古城已同时被远古的气息与现代的氛围所俘虏了，而更多的是被现代的浮躁所强暴，它已不是想象中的丽江了……

一路上，我思考着，力求找到一个自己所希望的答案。远离了人流涌动的街巷和那震耳欲聋的音乐，脑子似乎清晰了许多，也理性了许多。此刻，我好像从一种难以言状的情绪中把自己剥离了出来，这种情绪就是对刚才的所见所闻的一种抵制，因为，我相信丽江古城的本来面目不会，也不应该是刚才所见到的这番模样。这一笃挚的认定便导致了本人第二天大清早再次踏入丽江古城的寻古探幽之路。

第二天，天刚亮就起床了，赶到大水车旁才五点过半，太阳也还在天边的山梁后一步一步慢慢地向上攀爬。此时，只有天边那微微的朝霞印照着古城，空气清新，一片宁静，视野里空无一人，这景象与昨晚见到的情形真是天上地上般奇异。一踏入古老的街巷，一腔回归之感刹时触电般通遍了全身，连汗毛都微微直立了起来。我明白，这是那种久违的内心深处一直所期盼的感觉正小心翼翼的向我走来。此时此刻，我真怕自己脚下稍有不慎而吓回了这种意境和感觉的降临。我开怀地在静谧而空灵的小巷中呼吸着，品味着，脑子仿佛已不属于自己，手中的相机也不停地掠夺着这一切。此时，我真切感觉到自己是在用心灵与远古对话，用视觉与街巷交流，用脚步与街石示好，用整个的身心与古巷的悠悠氛围灵动。此时此刻，没有话语却胜似话语。

带着满心的窃喜在古巷里游荡，在马蹄攀踏了几百年的石阶上蹭磨。我背靠街墙，想尽力拍好一张张角度更佳的照片的时候，我的背脊又感受到了那来自远古的马蹄踏石而过时留下的震响；我单膝跪下，要摄取一个个仰望的绝佳视角的时候，我的膝盖又收到了几百年前第一支马帮寻路而去时留下的信息；我手扶四方街那誊写着古城沧桑的小桥时，我又依稀听到了一支支马帮开拔前，马锅头接过氏族长者手中一海碗水酒一饮见底后重重掷地的那一声响。我知道，此刻，我不只是在这古老的街巷中巡游，我实实是在同周遭的一切融融而语，窃窃而叙，娓娓而诉，循循而谈。仿佛穿越了时间隧道，看到那一对对黝黑脸膛的汉子，赶着那一支支驮满盐巴和砖茶的马帮遥我而去；又听到远处的马蹄声在耳际愈显清晰由远而近，来到了身旁；更感到了边陲古道的融融人文和悠悠风情；而当我经过那一道道铭刻着木质沧桑的古老门脸，站在一个个深深庭院的门口的时候，我又分明听到了从里面悠悠传出的东巴灵魂般的洞经乐曲。在这真真假假的意境中，我迷糊了，我迷糊自己就实实走入了几百年前的丽江古城，要不我心中的感触怎会如此的激越，同时又如此的坦然。

好在，早起的清洁工扫街的唰唰声响把我从那远古的时空拉了回来，否则，还真不知自己会在哪里迷失。见天色渐朗，方知朝曦将至，便快步向着古城的高处寻去，为着承接那天边飘洒过来的第一抹阳光。走在由下而上筑就的巷子里，见到的多是小巧，宁静、雅致、设施齐全而又极显个性的小客栈。有的客栈院门虚掩，便可知这厢有着早起的人，可能如我一样在寻探古巷之幽吧；有的院门紧闭，想来是昨晚溪边酒吧里粗着脖子牛吼着对歌那一群吧，此时，他们倒是在觅探着古巷的静谧，可惜不在街巷，而在被里。

从高处下来，我便顺着水流的方向开始了新的寻觅。如果说从四方街到大水车街口一带是古城的商业中心，那溪水流经的下游就该是它的生活休闲区域了。这里，沟沟相通，巷巷相连，置身其中，看到的是朴实，听到的是自己不经意落脚时的声响。天已大亮，时而便会遇到与自己一样在街巷里寻景探幽的游人。游走在远离商业味的小巷，犹如徜徉在居家小巷般惬意，除了感受到它的朴实，宁静，悠闲，我同时还品读到了它带给的如家的感觉。看看那一叶叶小小的窗扇，不就犹如邻家般亲切温馨，看着那一叶叶温馨的窗扇，就似得到了一丝家的安宁。独坐水边，我不禁冥想：面对的那扇窗里在演绎着什么样的故事，是何方伊人独坐窗台？是孤独一人坐在桌前猛吸着马帮雪茄而思？是恬静相拥甜甜蜜蜜而眠的二人世界？还是包容着丽江偶遇的一夜情怀？或许小窗扇内正演绎着大乾坤，或许它就是地球村哪个渺小，却发挥着巨大影响力的不为人知的一个终端。可惜，此刻，我手里没有那神奇的鼠标，否则，我定要点开那一扇扇网页般的窗口去探个究竟。游走在行人渐多的小巷，冷不防在哪个小巷的岔口，便会遇到纳西妇女卖丽江粑粑的小摊，买上一块慢慢品嚼，还真有着与古巷历史一般的品味。

这一路，我消遥着，陶醉着，向往着，攀爬着；我消遥在宁静的小巷氛围，我陶醉在日出前小巷的静谧，我向往着去高处承接那远天洒往古城的第一抹朝红，我攀爬着去摄下那投在古老街墙之上的第一米阳光。我可以不留遗憾地说，这些我都做到了，都深深的品味到了。当我沿着那磨砺出岁月遗痕的石板路一路走来的时候，我还消遥着；当我顺着那高低起伏，充满灵动与跳跃，错落又不失有致的溪流一路走来的时候，我仍陶醉着；而当我又将脚步停留的大水车对面，再次品味着周遭远古的历史沉淀的时候，我想说，我已经品读到了丽江古城的些许远古和幽深，也些许品味到了丽江古城那独有的古道风情和边陲人文。

游了拉市海，从东巴谷回来，欣赏了《丽水金沙》，再次踏上古城五彩石铺就的街巷，已是当晚8时许。此时，每天从丽江辐射而出的游人和刚从世界各地来丽江旅游的客人，又开始重复演绎着古城每天都在上演的情景：人们自不而然地汇集到了四方街为中心的古城。为了完成自己那份“作业”，寻觅属于自己的那一米阳光，我也不列外地再次踏上了古老的五彩石铺就的街巷。

看来，在丽江要寻觅能寄放心语的方寸之地，哪怕是方寸的纸片已慢慢地不是件容易之事了。浮躁的心灵似乎已容纳不下与今天的酒吧氛围不相吻合的东西了，那么，能寄语心灵之所又何处可寻呢？在那玉龙雪山的皑皑峰顶？还是在拉市海那迷人的浩淼碧波？或许只能寄语于玉龙雪山之巅那飘飘旗云之上吧！

今天星期五

这次丽江之行实属突然，连自己都还在懵懂之中，便稀里糊涂地发现自己已经置身于丽江古城四方街的小桥之上了。好在此前两天，自己领命了一份完成起来有些渺茫的“作业”，否则，站在古朴外加些许浮躁的街巷口子上，还确不知何所往，就更不知何所为了。

来到丽江，首次踏入古城已是晚上九时过半。随着如织的人流，我也只能像旁侧的溪流顺势而涌，只是比溪水多了些磨肩接踵罢了。随着人潮一路涌动，充斥耳膜的是与眼前的古城极不协调的喧嚣，还有那飘遥而至，震耳欲聋的音乐，更有那一“河”之隔，却近在咫尺的粗着脖子牛吼的对歌声。溢满视野的是如蚁般辗动的人头，还有那琳琅满目的商铺，更有那吧几间交杯换盏的灯红酒绿。当然，这些并未妨碍自己睁大着眼球去寻觅属于自己的那一米阳光。

眼前的情景较之心里对丽江古城的印象是有反差的 ，因为从书刊、影视等途径了解到的古城，与此时此刻我眼中的景象似乎有着概念上的级差。古城的古朴，幽雅，不失边陲人文和些许古道风情似乎随同那消失的马帮遥离了古城，回到了远古。踏入古城的第一晚，一种说不清道不明的失落便轻轻笼罩着我，是丽江的古朴和幽雅被这商业的浓郁掠走了？是边陲人文和古道风情被这浮躁的牛吼湮没了？我又分明嗅到了古城丝丝原始的气息，又确实在脚下五彩石铺就的街石之上，街巷的面壁之上寻到了古城那斑驳而古老的印迹。

回住处的路上，我仍不得其解，此刻整个的心绪被这样一种情绪充斥着：丽江古城已同时被远古的气息与现代的氛围所俘虏了，而更多的是被现代的浮躁所强暴，它已不是想象中的丽江了……

一路上，我思考着，力求找到一个自己所希望的答案。远离了人流涌动的街巷和那震耳欲聋的音乐，脑子似乎清晰了许多，也理性了许多。此刻，我好像从一种难以言状的情绪中把自己剥离了出来，这种情绪就是对刚才的所见所闻的一种抵制，因为，我相信丽江古城的本来面目不会，也不应该是刚才所见到的这番模样。这一笃挚的认定便导致了本人第二天大清早再次踏入丽江古城的寻古探幽之路。

第二天，天刚亮就起床了，赶到大水车旁才五点过半，太阳也还在天边的山梁后一步一步慢慢地向上攀爬。此时，只有天边那微微的朝霞印照着古城，空气清新，一片宁静，视野里空无一人，这景象与昨晚见到的情形真是天上地上般奇异。一踏入古老的街巷，一腔回归之感刹时触电般通遍了全身，连汗毛都微微直立了起来。我明白，这是那种久违的内心深处一直所期盼的感觉正小心翼翼的向我走来。此时此刻，我真怕自己脚下稍有不慎而吓回了这种意境和感觉的降临。我开怀地在静谧而空灵的小巷中呼吸着，品味着，脑子仿佛已不属于自己，手中的相机也不停地掠夺着这一切。此时，我真切感觉到自己是在用心灵与远古对话，用视觉与街巷交流，用脚步与街石示好，用整个的身心与古巷的悠悠氛围灵动。此时此刻，没有话语却胜似话语。

带着满心的窃喜在古巷里游荡，在马蹄攀踏了几百年的石阶上蹭磨。我背靠街墙，想尽力拍好一张张角度更佳的照片的时候，我的背脊又感受到了那来自远古的马蹄踏石而过时留下的震响；我单膝跪下，要摄取一个个仰望的绝佳视角的时候，我的膝盖又收到了几百年前第一支马帮寻路而去时留下的信息；我手扶四方街那誊写着古城沧桑的小桥时，我又依稀听到了一支支马帮开拔前，马锅头接过氏族长者手中一海碗水酒一饮见底后重重掷地的那一声响。我知道，此刻，我不只是在这古老的街巷中巡游，我实实是在同周遭的一切融融而语，窃窃而叙，娓娓而诉，循循而谈。仿佛穿越了时间隧道，看到那一对对黝黑脸膛的汉子，赶着那一支支驮满盐巴和砖茶的马帮遥我而去；又听到远处的马蹄声在耳际愈显清晰由远而近，来到了身旁；更感到了边陲古道的融融人文和悠悠风情；而当我经过那一道道铭刻着木质沧桑的古老门脸，站在一个个深深庭院的门口的时候，我又分明听到了从里面悠悠传出的东巴灵魂般的洞经乐曲。在这真真假假的意境中，我迷糊了，我迷糊自己就实实走入了几百年前的丽江古城，要不我心中的感触怎会如此的激越，同时又如此的坦然。

好在，早起的清洁工扫街的唰唰声响把我从那远古的时空拉了回来，否则，还真不知自己会在哪里迷失。见天色渐朗，方知朝曦将至，便快步向着古城的高处寻去，为着承接那天边飘洒过来的第一抹阳光。走在由下而上筑就的巷子里，见到的多是小巧，宁静、雅致、设施齐全而又极显个性的小客栈。有的客栈院门虚掩，便可知这厢有着早起的人，可能如我一样在寻探古巷之幽吧；有的院门紧闭，想来是昨晚溪边酒吧里粗着脖子牛吼着对歌那一群吧，此时，他们倒是在觅探着古巷的静谧，可惜不在街巷，而在被里。

从高处下来，我便顺着水流的方向开始了新的寻觅。如果说从四方街到大水车街口一带是古城的商业中心，那溪水流经的下游就该是它的生活休闲区域了。这里，沟沟相通，巷巷相连，置身其中，看到的是朴实，听到的是自己不经意落脚时的声响。天已大亮，时而便会遇到与自己一样在街巷里寻景探幽的游人。游走在远离商业味的小巷，犹如徜徉在居家小巷般惬意，除了感受到它的朴实，宁静，悠闲，我同时还品读到了它带给的如家的感觉。看看那一叶叶小小的窗扇，不就犹如邻家般亲切温馨，看着那一叶叶温馨的窗扇，就似得到了一丝家的安宁。独坐水边，我不禁冥想：面对的那扇窗里在演绎着什么样的故事，是何方伊人独坐窗台？是孤独一人坐在桌前猛吸着马帮雪茄而思？是恬静相拥甜甜蜜蜜而眠的二人世界？还是包容着丽江偶遇的一夜情怀？或许小窗扇内正演绎着大乾坤，或许它就是地球村哪个渺小，却发挥着巨大影响力的不为人知的一个终端。可惜，此刻，我手里没有那神奇的鼠标，否则，我定要点开那一扇扇网页般的窗口去探个究竟。游走在行人渐多的小巷，冷不防在哪个小巷的岔口，便会遇到纳西妇女卖丽江粑粑的小摊，买上一块慢慢品嚼，还真有着与古巷历史一般的品味。

这一路，我消遥着，陶醉着，向往着，攀爬着；我消遥在宁静的小巷氛围，我陶醉在日出前小巷的静谧，我向往着去高处承接那远天洒往古城的第一抹朝红，我攀爬着去摄下那投在古老街墙之上的第一米阳光。我可以不留遗憾地说，这些我都做到了，都深深的品味到了。当我沿着那磨砺出岁月遗痕的石板路一路走来的时候，我还消遥着；当我顺着那高低起伏，充满灵动与跳跃，错落又不失有致的溪流一路走来的时候，我仍陶醉着；而当我又将脚步停留的大水车对面，再次品味着周遭远古的历史沉淀的时候，我想说，我已经品读到了丽江古城的些许远古和幽深，也些许品味到了丽江古城那独有的古道风情和边陲人文。

游了拉市海，从东巴谷回来，欣赏了《丽水金沙》，再次踏上古城五彩石铺就的街巷，已是当晚8时许。此时，每天从丽江辐射而出的游人和刚从世界各地来丽江旅游的客人，又开始重复演绎着古城每天都在上演的情景：人们自不而然地汇集到了四方街为中心的古城。为了完成自己那份“作业”，寻觅属于自己的那一米阳光，我也不列外地再次踏上了古老的五彩石铺就的街巷。

看来，在丽江要寻觅能寄放心语的方寸之地，哪怕是方寸的纸片已慢慢地不是件容易之事了。浮躁的心灵似乎已容纳不下与今天的酒吧氛围不相吻合的东西了，那么，能寄语心灵之所又何处可寻呢？在那玉龙雪山的皑皑峰顶？还是在拉市海那迷人的浩淼碧波？或许只能寄语于玉龙雪山之巅那飘飘旗云之上吧！

今天星期五

这次丽江之行实属突然，连自己都还在懵懂之中，便稀里糊涂地发现自己已经置身于丽江古城四方街的小桥之上了。好在此前两天，自己领命了一份完成起来有些渺茫的“作业”，否则，站在古朴外加些许浮躁的街巷口子上，还确不知何所往，就更不知何所为了。

来到丽江，首次踏入古城已是晚上九时过半。随着如织的人流，我也只能像旁侧的溪流顺势而涌，只是比溪水多了些磨肩接踵罢了。随着人潮一路涌动，充斥耳膜的是与眼前的古城极不协调的喧嚣，还有那飘遥而至，震耳欲聋的音乐，更有那一“河”之隔，却近在咫尺的粗着脖子牛吼的对歌声。溢满视野的是如蚁般辗动的人头，还有那琳琅满目的商铺，更有那吧几间交杯换盏的灯红酒绿。当然，这些并未妨碍自己睁大着眼球去寻觅属于自己的那一米阳光。

眼前的情景较之心里对丽江古城的印象是有反差的 ，因为从书刊、影视等途径了解到的古城，与此时此刻我眼中的景象似乎有着概念上的级差。古城的古朴，幽雅，不失边陲人文和些许古道风情似乎随同那消失的马帮遥离了古城，回到了远古。踏入古城的第一晚，一种说不清道不明的失落便轻轻笼罩着我，是丽江的古朴和幽雅被这商业的浓郁掠走了？是边陲人文和古道风情被这浮躁的牛吼湮没了？我又分明嗅到了古城丝丝原始的气息，又确实在脚下五彩石铺就的街石之上，街巷的面壁之上寻到了古城那斑驳而古老的印迹。

回住处的路上，我仍不得其解，此刻整个的心绪被这样一种情绪充斥着：丽江古城已同时被远古的气息与现代的氛围所俘虏了，而更多的是被现代的浮躁所强暴，它已不是想象中的丽江了……

一路上，我思考着，力求找到一个自己所希望的答案。远离了人流涌动的街巷和那震耳欲聋的音乐，脑子似乎清晰了许多，也理性了许多。此刻，我好像从一种难以言状的情绪中把自己剥离了出来，这种情绪就是对刚才的所见所闻的一种抵制，因为，我相信丽江古城的本来面目不会，也不应该是刚才所见到的这番模样。这一笃挚的认定便导致了本人第二天大清早再次踏入丽江古城的寻古探幽之路。

第二天，天刚亮就起床了，赶到大水车旁才五点过半，太阳也还在天边的山梁后一步一步慢慢地向上攀爬。此时，只有天边那微微的朝霞印照着古城，空气清新，一片宁静，视野里空无一人，这景象与昨晚见到的情形真是天上地上般奇异。一踏入古老的街巷，一腔回归之感刹时触电般通遍了全身，连汗毛都微微直立了起来。我明白，这是那种久违的内心深处一直所期盼的感觉正小心翼翼的向我走来。此时此刻，我真怕自己脚下稍有不慎而吓回了这种意境和感觉的降临。我开怀地在静谧而空灵的小巷中呼吸着，品味着，脑子仿佛已不属于自己，手中的相机也不停地掠夺着这一切。此时，我真切感觉到自己是在用心灵与远古对话，用视觉与街巷交流，用脚步与街石示好，用整个的身心与古巷的悠悠氛围灵动。此时此刻，没有话语却胜似话语。

带着满心的窃喜在古巷里游荡，在马蹄攀踏了几百年的石阶上蹭磨。我背靠街墙，想尽力拍好一张张角度更佳的照片的时候，我的背脊又感受到了那来自远古的马蹄踏石而过时留下的震响；我单膝跪下，要摄取一个个仰望的绝佳视角的时候，我的膝盖又收到了几百年前第一支马帮寻路而去时留下的信息；我手扶四方街那誊写着古城沧桑的小桥时，我又依稀听到了一支支马帮开拔前，马锅头接过氏族长者手中一海碗水酒一饮见底后重重掷地的那一声响。我知道，此刻，我不只是在这古老的街巷中巡游，我实实是在同周遭的一切融融而语，窃窃而叙，娓娓而诉，循循而谈。仿佛穿越了时间隧道，看到那一对对黝黑脸膛的汉子，赶着那一支支驮满盐巴和砖茶的马帮遥我而去；又听到远处的马蹄声在耳际愈显清晰由远而近，来到了身旁；更感到了边陲古道的融融人文和悠悠风情；而当我经过那一道道铭刻着木质沧桑的古老门脸，站在一个个深深庭院的门口的时候，我又分明听到了从里面悠悠传出的东巴灵魂般的洞经乐曲。在这真真假假的意境中，我迷糊了，我迷糊自己就实实走入了几百年前的丽江古城，要不我心中的感触怎会如此的激越，同时又如此的坦然。

好在，早起的清洁工扫街的唰唰声响把我从那远古的时空拉了回来，否则，还真不知自己会在哪里迷失。见天色渐朗，方知朝曦将至，便快步向着古城的高处寻去，为着承接那天边飘洒过来的第一抹阳光。走在由下而上筑就的巷子里，见到的多是小巧，宁静、雅致、设施齐全而又极显个性的小客栈。有的客栈院门虚掩，便可知这厢有着早起的人，可能如我一样在寻探古巷之幽吧；有的院门紧闭，想来是昨晚溪边酒吧里粗着脖子牛吼着对歌那一群吧，此时，他们倒是在觅探着古巷的静谧，可惜不在街巷，而在被里。

从高处下来，我便顺着水流的方向开始了新的寻觅。如果说从四方街到大水车街口一带是古城的商业中心，那溪水流经的下游就该是它的生活休闲区域了。这里，沟沟相通，巷巷相连，置身其中，看到的是朴实，听到的是自己不经意落脚时的声响。天已大亮，时而便会遇到与自己一样在街巷里寻景探幽的游人。游走在远离商业味的小巷，犹如徜徉在居家小巷般惬意，除了感受到它的朴实，宁静，悠闲，我同时还品读到了它带给的如家的感觉。看看那一叶叶小小的窗扇，不就犹如邻家般亲切温馨，看着那一叶叶温馨的窗扇，就似得到了一丝家的安宁。独坐水边，我不禁冥想：面对的那扇窗里在演绎着什么样的故事，是何方伊人独坐窗台？是孤独一人坐在桌前猛吸着马帮雪茄而思？是恬静相拥甜甜蜜蜜而眠的二人世界？还是包容着丽江偶遇的一夜情怀？或许小窗扇内正演绎着大乾坤，或许它就是地球村哪个渺小，却发挥着巨大影响力的不为人知的一个终端。可惜，此刻，我手里没有那神奇的鼠标，否则，我定要点开那一扇扇网页般的窗口去探个究竟。游走在行人渐多的小巷，冷不防在哪个小巷的岔口，便会遇到纳西妇女卖丽江粑粑的小摊，买上一块慢慢品嚼，还真有着与古巷历史一般的品味。

这一路，我消遥着，陶醉着，向往着，攀爬着；我消遥在宁静的小巷氛围，我陶醉在日出前小巷的静谧，我向往着去高处承接那远天洒往古城的第一抹朝红，我攀爬着去摄下那投在古老街墙之上的第一米阳光。我可以不留遗憾地说，这些我都做到了，都深深的品味到了。当我沿着那磨砺出岁月遗痕的石板路一路走来的时候，我还消遥着；当我顺着那高低起伏，充满灵动与跳跃，错落又不失有致的溪流一路走来的时候，我仍陶醉着；而当我又将脚步停留的大水车对面，再次品味着周遭远古的历史沉淀的时候，我想说，我已经品读到了丽江古城的些许远古和幽深，也些许品味到了丽江古城那独有的古道风情和边陲人文。

游了拉市海，从东巴谷回来，欣赏了《丽水金沙》，再次踏上古城五彩石铺就的街巷，已是当晚8时许。此时，每天从丽江辐射而出的游人和刚从世界各地来丽江旅游的客人，又开始重复演绎着古城每天都在上演的情景：人们自不而然地汇集到了四方街为中心的古城。为了完成自己那份“作业”，寻觅属于自己的那一米阳光，我也不列外地再次踏上了古老的五彩石铺就的街巷。

看来，在丽江要寻觅能寄放心语的方寸之地，哪怕是方寸的纸片已慢慢地不是件容易之事了。浮躁的心灵似乎已容纳不下与今天的酒吧氛围不相吻合的东西了，那么，能寄语心灵之所又何处可寻呢？在那玉龙雪山的皑皑峰顶？还是在拉市海那迷人的浩淼碧波？或许只能寄语于玉龙雪山之巅那飘飘旗云之上吧！

今天星期五

从长江第一湾溯金沙江而上，在上江乡良美村地界的江心上，会看见一个形状酷似振翅啼鸣之雄鸡的石岛，仿佛在不停地向人报晓。这个石笋岛，就是民间称誉的鸡公石，也是文人称叹的“江上普陀”。
　　若乘舟到石岛，就可细细领略这个高出水面160米、方圆约400平方米的人间胜景的风采。这个小岛浓荫蔽日、草木青翠，有数亩农田养育着江岸的百姓。修凿有石阶路的石峰；则峭壁环绕，势如刀削。历史上，人们曾在鸡公石顶上修建观音阁，每逢农历二月十九日，是隆重的观音会期。从沿江两岸的金江、巨甸、塔城和剑川、鹤庆以及四川乡城德荣一带的善男信女，把良美村和鸡公石岛挤得水泄不通。当时，观音阁里还演戏供人观看，人们拜观音、观戏、吟诗作画。
　　关于鸡公石的来历，民间还有一种传说。传说在很久以前，巴颜喀拉山神想把金沙江之虎跳峡至塔城一带变成汪洋大海，决定利用虎跳峡江岸险峻、江面狭窄的地势，用神石堵水，使江流漫溢为海。山神命令两个神石赶往虎跳峡，期限为第二天鸡叫前。两个神石从巴颜喀拉山脚下赶来，半夜里方赶到云南境内，其中一个神石实在走不动了，在良美村前稍事休息。观音菩萨知晓巴颜喀拉山的恶意，想法阻止其行为，拯救众生。趁神石休息之时，她叫醒良美村的公鸡们，使其齐声啼鸣。正在赶路和休息的神石一听鸡叫，便失去了神力，正在休息的神石就永远地停在这里了。此石形状颇似雄鸡，又因传说中的情节，就被人们称为鸡公石了。因庙会活动的兴盛，人们又称其为“江上普陀”。

今天星期五

观音峡景区位于丽江市17公里处的七河乡，占地面积16000亩，是一个既有自走婚制自然资源，同时又有丰富的人文资源的风景区。景区内那秀丽的峡谷风光和美丽而古朴的纳西风情，被人们誉为丽江第一景。
    古朴别致的木家别院是当年丽江土皇帝木土司所设的查税所。走进别院大门，仿佛来到了北京四合院走婚族，而楼上的窗格，却又像在江南，这就是纳西的建筑风格吧。精美的六合门，宽敞的天井，蜂窝墙，金镶玉，三方一照壁，还有那宽敞明亮的前廊，银制的太极吊双鱼，无不体现纳西族的聪明才智和审美观。院内还设有纳西古乐什么叫走婚让人欣赏，领略纳西人的艺术魅力。
    走在陈旧的茶马古街上，不禁遥想当年荡气回肠大马帮的故事，然而今天的马帮已失去了悉日的辉煌，只是默默地行走在崎岖的山路间，为贫穷的山区人民运送着生活物资。来到神秘的东巴走婚族广场，望着奇特怪异的图腾柱，干枯的木头上那精美的图案仿佛跟数说着那遥远的关于人神之间的动人传说。
    走过幽暗奇特的时光隧道，眼前顿时豁然开朗。真是柳暗花明又一村，刚才还是平和秀的山青水秀，这会儿却是大自摩梭人走婚然的鬼斧神工、悬崖峭壁。峡谷内滚滚激流，冲刷着河底的钟乳石，震耳欲聋的水声在大声诉说着千年来经历的沧桑。自然垂下的几条清秀的瀑布，时不时挂着夺目的彩虹。虽然瀑布并不是很大，但与整个峡谷合起来，也正凑得摩梭族走婚个衬字，加上谷内不时充斥你眼球的各种奇花异草，正是“山间满眼春似绿，待得飞龙迎客来”。让您不得不感叹大自然的无穷无尽的赐予。

今天星期五

观音峡景区位于丽江市17公里处的七河乡，占地面积16000亩，是一个既有自走婚制自然资源，同时又有丰富的人文资源的风景区。景区内那秀丽的峡谷风光和美丽而古朴的纳西风情，被人们誉为丽江第一景。
    古朴别致的木家别院是当年丽江土皇帝木土司所设的查税所。走进别院大门，仿佛来到了北京四合院走婚族，而楼上的窗格，却又像在江南，这就是纳西的建筑风格吧。精美的六合门，宽敞的天井，蜂窝墙，金镶玉，三方一照壁，还有那宽敞明亮的前廊，银制的太极吊双鱼，无不体现纳西族的聪明才智和审美观。院内还设有纳西古乐什么叫走婚让人欣赏，领略纳西人的艺术魅力。
    走在陈旧的茶马古街上，不禁遥想当年荡气回肠大马帮的故事，然而今天的马帮已失去了悉日的辉煌，只是默默地行走在崎岖的山路间，为贫穷的山区人民运送着生活物资。来到神秘的东巴走婚族广场，望着奇特怪异的图腾柱，干枯的木头上那精美的图案仿佛跟数说着那遥远的关于人神之间的动人传说。
    走过幽暗奇特的时光隧道，眼前顿时豁然开朗。真是柳暗花明又一村，刚才还是平和秀的山青水秀，这会儿却是大自摩梭人走婚然的鬼斧神工、悬崖峭壁。峡谷内滚滚激流，冲刷着河底的钟乳石，震耳欲聋的水声在大声诉说着千年来经历的沧桑。自然垂下的几条清秀的瀑布，时不时挂着夺目的彩虹。虽然瀑布并不是很大，但与整个峡谷合起来，也正凑得摩梭族走婚个衬字，加上谷内不时充斥你眼球的各种奇花异草，正是“山间满眼春似绿，待得飞龙迎客来”。让您不得不感叹大自然的无穷无尽的赐予。

今天星期五

仅仅是为了占一张免费机票的便宜，匆忙中决定去云南。是为了那四季如春的花都昆明，为了纳西民族保留下的丽江古城，为了传说中神奇的香格里拉，带着种种期待，带着浓浓的向往，我和女儿出发了。
　　上海十二月的天已经阴沉了数日了，到了昆明依旧如此，灰蒙蒙的天空下起了小雨，阴冷，干燥的瑟瑟西风让我们裹紧了外套，车站旁装饰了一条三色堇排起的花边，她们也在冷风中发抖。街上人们行色匆匆。一起等车的另外几位游客和我们不约而同的想到了去逛昆明花市场。
　　花市场里一定热闹非凡，交易活跃，一簇簇堆成山的鲜花正等着被运往各地，我们挤在缓缓的人流中，陷在花的王国里，小心翼翼地行走生怕惊扰花儿们的美梦。来不及慢慢欣赏，只有眩目；来不及品味花儿的绚烂多彩所带来的愉悦，只有自惭形愧--恨没有把握住自己的花季。。。。。。 可是，我却错了，大错特错了。这时候是一年中最冷的时节，没有温暖的阳光来舒展我们身上为防止热量快速散发而紧绷的肌肉，没有明媚的阳光来促使万物焕发勃勃生机，花儿能逃脱冬季的暗淡萧瑟吗？鲜花总是在阳光下盛开！站在花市里，我隐隐的担忧竟然毫不留情的展现在我面前：花市里的鲜花是从温室里出来的！她们少了份自然的灵性，多了份人工雕饰，鲜艳却不妩媚，有外形而无神韵，不免令人失望。花市内冷冷清清，要不是一些摊主在狭小的通道上晃动，还有地上散落的花枝碎瓣在提醒你这儿是花市的话，我们会以为来展览馆参观呢。事实上，我们确实来参观了，走马观花----鲜花，干花，绢花，花饰品。。。。。。
　　终于等到了飞机起飞了----丽江！原本有些低落的情绪随着飞机的上升又开始兴奋的骚动了。来前看了一些写丽江的游记，都是一片赞美之词，丽江的美是深深的印在游客们的心里的，是举世共认的，如同米开朗琪罗的雕塑，齐白石的画，贝多芬的音乐，沙士比亚的戏剧，经得起时间的考验，而人们的审美情趣竟能如此地达成一致，一定是因为丽江汇集了各种美的因素，必有一点触动到你，便能让你经久难忘，因此也注定了这是一次探索美的旅程。美是什么，不问我，我很清楚，一问我，一片茫然。
　　到了丽江已经是傍晚时分了，在机场大巴上，我快速地发短消息订客栈，同一内容给不同的三家，根据对方回覆的快慢和热诚度，一个网上呼声很高的客栈----叫柔软时光的，在快到新城的停车站时，最终被确定了。原来的机场大巴是在古城可以停一站的，但是由于几个出租车司机和大巴的勾结而取消了这站，直接过去到新城停了，连柔软时光的人也觉得奇怪。大巴上很多乘客都和我一样，没有人向司机提出质问，在正当的权利受到侵害时，只要在还能容忍的范围内，国人都愿视而不见，以求不了了之。可能因为是淡季，生意人出的下下策吧，我用点阿Q精神，来安慰我受损的神经，但我心里仍愤愤然，决不乘坐等在站内的出租车，便拖着行李，拉着小娃过了马路，才开始叫车。
　　到了古城边，柔软时光的主人已经在等侯了，他帮我拿行李，直向古城深处走去，此时古城已被夜色笼罩，高低不平的石头路在狭小昏暗的马路上延伸，透过一些虚掩的门，我看到了一个个小巧的院落，而脑中那些游记的文字变成实景，真情的凸现在我面前时，我熟悉得就象是在回自己的老家！跟着进了一个小门，穿过小过道，只见一个四方的纳西族的小院内摆放着茶几和藤椅，四周是些高低错落的绿色植物，客栈是木结构的房子，我们选了楼上，房门口有小桌椅的一间，屋内简单至极，放下行李，整整东西，就下楼逛街觅食去了。
　　出了客栈的门才发现，原来这家客栈是在一条商业街上的，沿街的店铺一家捱一家，小路上游客三三两两的闲逛，随手走进一家卖饰品的小店，看到各类藏饰挂件，如同看到旧相识一般，欣喜的拿在手里。
　　上海的地摊上，也有穿藏服的人在卖这些，每次遇见，我都会停留，看上一会儿，有时带上一两件才走。而这儿是藏试挂件的总汇啊，要不是娃拉着嚷着饿，我真不愿就离去，离开了才发现这样的小店到处都是，呵呵，我可有机会慢慢地看了。先生在我出游前一再叮嘱，买东西要放在最后一天。现在想来他说的至少有两点道理：一是可以花钱先紧后松；二来看许多店才会找到最合适的。如果刚才我就开始购物，现在一定就后悔了。越往前走，人越多，店铺按商品大至可以分三类，藏饰挂件，围巾批肩，东巴工艺品，东西其实大同小异，路窄，有了些人，就不能快走，只能走走停停，两边都是店铺，因此产生错觉---游人都不厌其烦的一家家询访，似乎很是热闹！是啊，空间的紧迫感局限了你的视野，让你只看到人和商品，商品都在炽亮的灯光下，无形中你就会陷入视觉的误导----视线总是寻光而去，当视线一直在商品上停留时，消费的冲动就会越聚越多了。我说不出那围巾批肩有啥特别之处，只觉得不买几条回去，就不算来过丽江一样。可是那围巾能代表丽江吗？他们都是从浙江来的！我知道时已经晚了，都买了好几条了。确实是在最后一天买的，就在那最后一晚，一个用手工织批肩的摩梭女告诉这些的，我们还聊了很晚。

今天星期五

第二天上午闲逛，中午出太阳那会儿，临时决定去玉龙雪山的云杉坪，上了车向玉龙去的时候天又阴了，后来竟下起了雪子，还没上缆车呢，就变成大雪了，而且越来越大，去云杉坪的缆车是开放式的，当缆车缓缓向上升爬时，冷嗖嗖的风夹着凉冰冰的大雪扑面而来，我竟发现连伞也没带，伞还是我出来前特意留下的，我太低估雪山的威力了，只好受着吧。我无心情欣赏风光，只求缆车快点快点到。突然我女儿一声尖叫：“看----爱心树！”，顺着她手指的地方看去，原来就在缆车下方的树上，沿着缆车的路线，挂了许多吉祥符，多为红黄两色，好些是心形的，难怪说是爱心树，于是我和她热烈地讨论起这些爱心树。真该好好谢谢她啊，她这个发现不但堵了我一嘴的牢骚，还没让时间也僵住，不觉中已到了缆车出口了。在笔直高大粗壮的杉木林里，有一条木廊直通高山草甸，我们到时草甸已被白雪覆盖，四周静悄悄的，看了一会就返回了，来的游客，停下来照张像，他们表情僵硬，动作机械，是习惯性的来此一游，留影纪念那种的。如果旅行中停留是为拍照，不是为了欣赏的话，是不会有感悟深烙在心里的我想。雪继续下着，小娃的鞋已经走湿，我只盼着早点结束玉龙之旅。
　　第三天一早，我们上了刚订好的旅行团大巴去香格里拉。车上是来自各个旅行社的散客，不管下一程去哪里，这一站是同去香格里拉。车上放着香格里拉的风景介绍和民歌，显然车外的风景和那介绍相比是很逊色的，没有翠野山花，只有枯叶干草，没有层层叠叠的植被，只有灰败萧条的气象。出了虎跳峡，海拔渐渐高了，山坡平缓，连绵不绝，牦牛，绵羊，家猪随意的散养在外，看不见人，这里是家畜们的天堂，它们逐草而行，沿水而息，好是自在，人呢，哪里去了，肯定是唱歌跳舞做酥油茶去了。香格里拉是云南唯一的藏区，独特的地理人文造就了这里的神奇。她是人和自然和谐生存的缩影，而这种和谐来源于信仰的教化，对自然的尊重，对生命的热爱。
　　晚上，是和藏民们的歌舞，天冷，就在室内，大厅内有四跟大木柱，据说柱子越大越能张显奢华，时间在这里转化为财富的又一个例子。
　　藏民个个都是能歌善舞，与蓝天为帐，与高山为邻，与旷野作伴，与牛羊相存，造就了那一段段英武彪悍的舞姿，那一声声直飞天际的歌韵。游客们兴致高涨，同歌同舞，尽兴而归。
　　第四天，天气晴朗，我们去香格里拉的卡石雪山，据导游说在雪山顶上可以看见四周的梅里雪山，哈巴雪山，玉龙雪山。每上升一千米，气温下降六度。这在夏季，雪山可见四季之景了，而现在，冬季啊，冷啊，下降六度和下降十六度似乎没有太大区别。我们租了棉大衣，重重的压在身上，在缆车上到中间一站时，下来参观了一片草甸，高大的牦牛在吃草，长长的黑色牛毛覆盖在身上显得身体特别庞大，它们显然不愿和我们靠太近，很警觉的保持一定距离。到山顶还有一半的路程，我抬头望去，山顶如同刀片一般，插在云上，不，是雪上，白雪在阳光的照射下，熠熠闪烁，就象里面藏了许多耀眼的宝钻，而天，蓝得是如此纯净，令我不敢久视。在去上山顶的缆车里，我和小娃轮流拿着氧气瓶吸氧，她只觉得好玩，而我却是认真的，藏民们膜拜雪山，是对神灵的敬畏，人登上山顶是让自己体验到个体的渺小而非伟大，山顶到了，刀片一样的山峰把天划成蓝色和白色，我头晕目眩，听见小娃说她难受，就连忙拉着她又上缆车下山了，有点高山反应了，这回小娃才认真吸氧。
　　下午返回丽江，一路上和司机聊天，他是个藏民扎西（藏族男性的称呼叫扎西），娶姐妹俩为妻，育有二女一男，他是如何和姐妹俩生活的呢？我好奇的打听，爱情和亲情交织的婚姻，令我无法想象。原来他把姐妹俩分开住，看谁家务料理好，就叫谁来共度良宵。我暗自庆幸自己不是卓玛（藏族女性），呵呵。
　　第五天，终于可以去泸咕湖了，那里是摩梭族人的聚集地，至今还保留着走婚的习俗。车在盘山路上弯弯绕，绕了五六个小时，停在了观景亭，看到泸咕湖的全貌，那是一个扁长的大湖，湖水碧蓝，湖中两个小翠岛，好一副美丽的图画。我们忘了疲惫，很快的到了湖边，上小船直奔那岛而去，湖面上有一群群的水鸟，野鸭，我准备了些小饼干，让小娃向水面扔去，不一会儿飞来许多水鸟，她们喳喳叫着，挣抢起来。看那小岛好象不远，但却要划很长时间才到，码头的一块大石头上用藏语，摩梭文写了“吉祥如意”，还写了“MO MA NI
　　MA NI HONG”小岛上有个藏庙，还养了瘦的皮包骨头的小猫。站在岛上，可看到远处的狮子山，那是摩梭人敬仰的神山，宛如一头雄狮守护着这片宁静的湖水。我向划船的小伙问起走婚习俗，小伙子吞吞吐吐很是害羞，我听的也是糊里糊涂，只是知道还不是了解。入住后已是傍晚了，约了几个游客一起用餐，路上看到一个身着簇新民族服装的摩梭女，头戴插满银饰的黑帽，脸上粉鳃唇红，急匆匆地从我们身边走过，啊，一定是去参加沟火晚会的！据说在晚会上如果相中了对方，只要在对方手心里扣三下，并得到回应了，就表明晚上可婚也。我们打算餐后去看看晚会，谁知，有几位被那店里的银饰迷住了，我则又被店里的藏饰缠住了，磨磨蹭蹭赶去时，晚会早就结束了！
　　我们站在漆黑的房前，好是懊恼，没看到他们歌舞时是如何传情的，那漂亮的摩梭姑娘究竟是被谁勾走的，成了永远的迷。一下子失去方向的我们却被满天的星星惊呆了，星星从远处村落里的灯光那开始，到我们所见的地平线上，满满的异常闪亮的星星，如同珍宝般摆放在天空，我清晰的看到一条白链横穿头顶，是银河吗？多么熟悉又陌生，她象是天上的一条纱巾，让我觉的传说就是事实，我忽然间明白，古人和夜空对话有说不完的话，古人深奥的哲理源于夜空给他们的启示，而当人们越来越忙，没时间看夜空时，心灵离真善美就越来越远。夜空带给人们的遐想如同她自身，无穷无尽。
　　第六天，从上午九点到下午五点，一路颠簸，弯回丽江。
　　第七天，是在丽江的最后一天了，天气也不错，很想骑马。来到路口，正巧看到三匹马经过，原来可以走马逛古城的，于是坐上大马，慢慢看来。后经不起牵马人的引诱，决定到拉市海骑马。山林里骑马走茶马古道，已远去了铮铮号角，铁蹄铜玲，，暗淡了隐伏的梵宇，豪杰侠客的身影。
　　这天是平安夜，小河里流过一盏盏莲花灯，述说着自己的心愿，院门口轻垂着枣形红灯笼，招呼着过往行人，石壁上刻的东巴文字，凝视着永恒的古城。
　　我们在第八天离开了，带走了这里的美好回忆。

今天星期五

第二天上午闲逛，中午出太阳那会儿，临时决定去玉龙雪山的云杉坪，上了车向玉龙去的时候天又阴了，后来竟下起了雪子，还没上缆车呢，就变成大雪了，而且越来越大，去云杉坪的缆车是开放式的，当缆车缓缓向上升爬时，冷嗖嗖的风夹着凉冰冰的大雪扑面而来，我竟发现连伞也没带，伞还是我出来前特意留下的，我太低估雪山的威力了，只好受着吧。我无心情欣赏风光，只求缆车快点快点到。突然我女儿一声尖叫：“看----爱心树！”，顺着她手指的地方看去，原来就在缆车下方的树上，沿着缆车的路线，挂了许多吉祥符，多为红黄两色，好些是心形的，难怪说是爱心树，于是我和她热烈地讨论起这些爱心树。真该好好谢谢她啊，她这个发现不但堵了我一嘴的牢骚，还没让时间也僵住，不觉中已到了缆车出口了。在笔直高大粗壮的杉木林里，有一条木廊直通高山草甸，我们到时草甸已被白雪覆盖，四周静悄悄的，看了一会就返回了，来的游客，停下来照张像，他们表情僵硬，动作机械，是习惯性的来此一游，留影纪念那种的。如果旅行中停留是为拍照，不是为了欣赏的话，是不会有感悟深烙在心里的我想。雪继续下着，小娃的鞋已经走湿，我只盼着早点结束玉龙之旅。
　　第三天一早，我们上了刚订好的旅行团大巴去香格里拉。车上是来自各个旅行社的散客，不管下一程去哪里，这一站是同去香格里拉。车上放着香格里拉的风景介绍和民歌，显然车外的风景和那介绍相比是很逊色的，没有翠野山花，只有枯叶干草，没有层层叠叠的植被，只有灰败萧条的气象。出了虎跳峡，海拔渐渐高了，山坡平缓，连绵不绝，牦牛，绵羊，家猪随意的散养在外，看不见人，这里是家畜们的天堂，它们逐草而行，沿水而息，好是自在，人呢，哪里去了，肯定是唱歌跳舞做酥油茶去了。香格里拉是云南唯一的藏区，独特的地理人文造就了这里的神奇。她是人和自然和谐生存的缩影，而这种和谐来源于信仰的教化，对自然的尊重，对生命的热爱。
　　晚上，是和藏民们的歌舞，天冷，就在室内，大厅内有四跟大木柱，据说柱子越大越能张显奢华，时间在这里转化为财富的又一个例子。
　　藏民个个都是能歌善舞，与蓝天为帐，与高山为邻，与旷野作伴，与牛羊相存，造就了那一段段英武彪悍的舞姿，那一声声直飞天际的歌韵。游客们兴致高涨，同歌同舞，尽兴而归。
　　第四天，天气晴朗，我们去香格里拉的卡石雪山，据导游说在雪山顶上可以看见四周的梅里雪山，哈巴雪山，玉龙雪山。每上升一千米，气温下降六度。这在夏季，雪山可见四季之景了，而现在，冬季啊，冷啊，下降六度和下降十六度似乎没有太大区别。我们租了棉大衣，重重的压在身上，在缆车上到中间一站时，下来参观了一片草甸，高大的牦牛在吃草，长长的黑色牛毛覆盖在身上显得身体特别庞大，它们显然不愿和我们靠太近，很警觉的保持一定距离。到山顶还有一半的路程，我抬头望去，山顶如同刀片一般，插在云上，不，是雪上，白雪在阳光的照射下，熠熠闪烁，就象里面藏了许多耀眼的宝钻，而天，蓝得是如此纯净，令我不敢久视。在去上山顶的缆车里，我和小娃轮流拿着氧气瓶吸氧，她只觉得好玩，而我却是认真的，藏民们膜拜雪山，是对神灵的敬畏，人登上山顶是让自己体验到个体的渺小而非伟大，山顶到了，刀片一样的山峰把天划成蓝色和白色，我头晕目眩，听见小娃说她难受，就连忙拉着她又上缆车下山了，有点高山反应了，这回小娃才认真吸氧。
　　下午返回丽江，一路上和司机聊天，他是个藏民扎西（藏族男性的称呼叫扎西），娶姐妹俩为妻，育有二女一男，他是如何和姐妹俩生活的呢？我好奇的打听，爱情和亲情交织的婚姻，令我无法想象。原来他把姐妹俩分开住，看谁家务料理好，就叫谁来共度良宵。我暗自庆幸自己不是卓玛（藏族女性），呵呵。
　　第五天，终于可以去泸咕湖了，那里是摩梭族人的聚集地，至今还保留着走婚的习俗。车在盘山路上弯弯绕，绕了五六个小时，停在了观景亭，看到泸咕湖的全貌，那是一个扁长的大湖，湖水碧蓝，湖中两个小翠岛，好一副美丽的图画。我们忘了疲惫，很快的到了湖边，上小船直奔那岛而去，湖面上有一群群的水鸟，野鸭，我准备了些小饼干，让小娃向水面扔去，不一会儿飞来许多水鸟，她们喳喳叫着，挣抢起来。看那小岛好象不远，但却要划很长时间才到，码头的一块大石头上用藏语，摩梭文写了“吉祥如意”，还写了“MO MA NI
　　MA NI HONG”小岛上有个藏庙，还养了瘦的皮包骨头的小猫。站在岛上，可看到远处的狮子山，那是摩梭人敬仰的神山，宛如一头雄狮守护着这片宁静的湖水。我向划船的小伙问起走婚习俗，小伙子吞吞吐吐很是害羞，我听的也是糊里糊涂，只是知道还不是了解。入住后已是傍晚了，约了几个游客一起用餐，路上看到一个身着簇新民族服装的摩梭女，头戴插满银饰的黑帽，脸上粉鳃唇红，急匆匆地从我们身边走过，啊，一定是去参加沟火晚会的！据说在晚会上如果相中了对方，只要在对方手心里扣三下，并得到回应了，就表明晚上可婚也。我们打算餐后去看看晚会，谁知，有几位被那店里的银饰迷住了，我则又被店里的藏饰缠住了，磨磨蹭蹭赶去时，晚会早就结束了！
　　我们站在漆黑的房前，好是懊恼，没看到他们歌舞时是如何传情的，那漂亮的摩梭姑娘究竟是被谁勾走的，成了永远的迷。一下子失去方向的我们却被满天的星星惊呆了，星星从远处村落里的灯光那开始，到我们所见的地平线上，满满的异常闪亮的星星，如同珍宝般摆放在天空，我清晰的看到一条白链横穿头顶，是银河吗？多么熟悉又陌生，她象是天上的一条纱巾，让我觉的传说就是事实，我忽然间明白，古人和夜空对话有说不完的话，古人深奥的哲理源于夜空给他们的启示，而当人们越来越忙，没时间看夜空时，心灵离真善美就越来越远。夜空带给人们的遐想如同她自身，无穷无尽。
　　第六天，从上午九点到下午五点，一路颠簸，弯回丽江。
　　第七天，是在丽江的最后一天了，天气也不错，很想骑马。来到路口，正巧看到三匹马经过，原来可以走马逛古城的，于是坐上大马，慢慢看来。后经不起牵马人的引诱，决定到拉市海骑马。山林里骑马走茶马古道，已远去了铮铮号角，铁蹄铜玲，，暗淡了隐伏的梵宇，豪杰侠客的身影。
　　这天是平安夜，小河里流过一盏盏莲花灯，述说着自己的心愿，院门口轻垂着枣形红灯笼，招呼着过往行人，石壁上刻的东巴文字，凝视着永恒的古城。
　　我们在第八天离开了，带走了这里的美好回忆。

今天星期五

水是丽江古城的灵魂，因为有了一分三、三分九的水，古城才有了街街相连、巷巷相通的奇幻格局；有了家家临渠、户户垂杨的独特景致；有了古道流水、小桥人家诗画的意境。正因为有了透澈、灵动、鲜活的水，千年古城便有了经久不衰、蓬勃旺盛的生命，有了跨越时空、交融古今恒久的记忆，有了兼收并蓄、多元合一开放的思维，有了清纯自然、恬淡从容迷人的魅力。
　　驻地紧挨着古城，便具备了跨出去就能亲近古城的得天独厚的条件。
　　我喜欢看清晨里的古城，微黄的晨曦中，空蒙静谧的老街古巷里，轻漫着缕缕薄透的晨雾和淡淡的居家制炊的烟霭，显得幽深而绵长，宛如一幅远古生活立体的油画；喜欢看正午下的古城，日光直照下水波潋滟，洋溢着满河满渠的亮丽的银箔，在熙来攘往游客啧啧的赞叹声中，有一种占尽地利天时的优越感;喜欢看暮色中的古城，串串大红灯笼，跳荡在渠水中，古老的喜气，满街满巷地随着水流缓送出的清风一同飘荡。追逐着随水波忽明忽暗荷灯的顽童，临街幽坐、对水独酌浅茗的红男绿女，那份平和闲适、酣畅静美，总刺激出身为军人独有的自豪来。
　　但我更喜欢看静夜中朗月下古城的水，准确地说，是更喜欢听那有生命有思想有灵魂的水的声音。自水车处沿着入城一分三的上河走，河渠平直宽阔，水面平缓，水下流急。侧耳听那从渠底传出的沙沙水声，似“月上柳梢头，人约黄昏后”的私离闺房，小心却又被急切的心绪催生出的，踏沙而行的匆匆碎步声。直视无碍的渠中水草繁茂：丝状的水草，纤柔飘逸，随着水流蜿蜒起舞着，宛如劳作夜归时村姑那随风摆拂的幽蓝的秀发，错身而过后还能嗅到空中飘荡着的浓浓的草汁的清香；树状的水草，簇拥着，在水流的阵阵推挤下，宛如山风拂过的云杉坪上夏日的松林，俯瞰下青浪荡漾，此起彼伏。渠底间杂的白色卵石，在波光的极力掩映下，仍固执地反射出柔柔的如水的却极有穿透力的月华。
　　水渠窄处，水流变得急湍，水声汩汩，水面起伏着忽明忽暗的银波。弯处和渠底凸处，水流推拥着，拍打着，发出有节奏的鱼儿逆水上溯奋力击打尾鳍的“拨刺”声，更有遮蔽在路面下的水流，不甘寂寞的呼应着，发出訇訇的回响。
　　水渠陡处，水流因一路跌跌撞撞开始缺少了耐心。遭到陡坎，便暴怒起来，咆哮着、轰响着把整个身子摔了下去，激起如雪的浪花，浪花聚集在一起，逆水推搡着，搏击着，似乎想阻碍倾泻而下的流水，徒劳而又执拗。
　　那处“激沙沙”景点的水，从居家的屋底喷涌而出，没有因为身处平地和蜗居地底，减少丁点雪山赋予的苍茫腾跃的野性和气势。水声隆隆，势若奔雷，学着“虎跳峡”的气韵，在开阔处，拍岸喷雪，昼夜不停地震荡出具体而微的“虎跳峡”般的波峰与浪谷。
　　穿堂而过的水，收敛了野性却不改顽皮。哗哗的水流声，宛如一群在庭院中嬉戏，追逐打闹，不知疲倦寂寞为何物的快乐的小精灵，古老的庭院中便夜夜不息地飘荡着这推陈出新的活力声。
　　绕檐而过的水，阴柔多思。潺潺流淌出的纤细而绵长的水纹，宛如信步而行、抚髯还旧的老者迎风飘拂的银须……