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文化旅游之山西—晋中篇

文化旅游之山西—晋中篇

晋中是华夏文明的发祥地之一,传说中的女娲炼石补天之所就在晋中境内的昔阳县,当然这里也出了新中国第一个农民总理——陈永贵,以至新中国有过一段“农业学大寨,工业学大庆”的时代。同时太原是唐朝的龙兴之地,晋中也是中国历史上唯一女皇帝——武则天的故里。

  晋中自古也是文人荟萃的地方,我国诗歌经典《诗经》中的魏国风七篇、唐国风十二篇,即产生于包括现在的晋中平川在内的当时唐境内。隋唐、明朝时期,晋中才子们吟诵称“落霞与孤骜齐飞,秋水共长天一色”,“海内存知己,天涯若比邻”的千古绝句。祁县王勃的《腾王阁序》情景交融,千古传诵。章回小说开山之作《三国演义》的作者罗贯中也出自祁县。

  然而现在人们谈起晋中,想象出的必然是曾经被誉为中国华尔街的平遥古城,和那些巨商豪宅之乔家大院、渠家大院、曹家大院、王家大院等等了。山西商人,尤其是首创中国历史上票号的山西票号商人,商路遥远,汇通天下,曾在中国历史上显赫一时,在到明、清两代,晋商已发展成为中国十大商帮之首,号称清进政府的“金库”,左右着大清的金融市场,晋中一带的祁县、太谷、平遥一带成为中国的金融贸易中心。

  早在宋代,晋商与徽商已经是当时中国商业的中坚力量,到了明清两朝,晋商走上了发展的顶峰时期,成为中国商帮之首,称为“西帮”。在中国从蒙古草原上的骆驼商队,到吴淞口正在出海的商船,都有山西人在计价核算,从呼伦贝尔的醋味,到贵州茅台的酒香,都有山西人在酿造叫卖。著名的贵州茅台酒就是1704年的山西盐商雇杏花村汾酒厂和当地酿造人共同创造的。

  清代初期,晋商的货币经营资本逐步形成,不仅垄断了中国北方贸易和资金调度,而且插足于整个亚洲地区,甚至把触角伸向欧洲市场,在清代晚期的时候,山西资产过亿的人家有87家,当时的国家财政收入是8000万两白银,在山西这块贫瘠的土地上,有87户人家富可敌国,比国家收入还要多得多。

  这里必须提出的是,山西本地不是一个资源丰富的地方(建国后,国家经济建设需要才开始大力发展煤资源),又没有十分的地利,山西商人基本都是通过“走西口”(即山西右玉的杀虎口),开始长途艰难的从商路途。通过山西民歌《走西口》,我们现在依然能感受到当时山西商人离家弃子,走上遥远商途的悲壮场面。所以西帮商人有遵循一个“藏”字诀,即低调做事,严禁张扬显富,更反对铺张浪费,因此西帮商人也有“小气”之名,指的就是西帮规则严谨,即使是东家子弟也是时时受到严格的规则所限,甚至没有在外的雇员生活的洒脱自在。

  晋商的崛起与落寞,一直是中国商界讨论的热点,本文将带着你走进这些文化景点更加深入的了解晋商。 

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 一、平遥古城

  平遥古城始建于西周宣王时期(公元前827年~公元前782年),明代洪武三年(公元1370年)扩建,距今已有2700多年的历史。作为清代晚期中国的金融中心,有中国目前保存最完整的古代县城格局。清代晚期,总部设在平遥的票号就有二十多家,占全国的一半以上,被称“古代中国华尔街”。其中规模最大的是创建于清道光年间、以“汇通天下”而闻名于世的中国第一座票号“日升昌”。

平遥古城3000个垛口、72座敌楼,据说象征孔子三千弟子及七十二圣人。城墙历经了600余年的风雨沧桑,至今仍雄风犹存。1997年12月3日,平遥古城列入《世界遗产名录》。联合国教科文组织世界遗产委员会报告对平遥古城的评语为:“平遥古城是中国汉民族城市的明清时期的杰出范例,平遥古城保存了其所有特征,而且在中国历史的发展中为人们展示了一幅非同寻常的文化、社会、经济及宗教发展的完整画卷。”
票号是清代出现的一种金融机构,而开办最早的票号是日升昌票号。清代中叶,由于商品流通和货币周转的需要。产生了一种专营钱钞汇兑业务的机构,称为“票号”,也称“票庄”,因为这个行业为山西人所包揽,又被称为“山西票庄”,它垄断了全国的汇兑业,当时全国最大的票号共有17家,仅平遥就占了7家。日升昌为当时中国最大票号,以“天下第一”、“汇通天下”而闻名。

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二、乔家大院

  乔家大院位于山西祁县乔家堡村,始建于清代乾隆年间,是清代全国著名的商业金融**乔致庸的宅第。综观全院布局严谨,设计精巧,俯视成“喜喜”字形,建筑考究,砖瓦磨合,精工细做,斗拱飞檐,彩饰金装,砖石木雕,工艺精湛,充分显示了我国劳动人民高超的建筑工艺水平,被专家学者誉之为:“北方民居建筑史上一颗璀璨的明珠”,因此素有“皇家有故宫,民宅看乔家”之说,名扬三晋,誉满海内外,现为全国重点文物保护单位。

从比较早的电影《大红灯笼高高挂》到电视剧《乔家大院》,使得乔家大院成为火热的旅游景点,但是又有多少人了解乔家大院的建筑艺术和所包含的文化内涵呢?从余秋雨的《报愧山西》笔下,人们看到是一个当时山西重商轻文的历史背景,其实当时山西所有的这些商贾大家无一不是饱读诗书,是名副其实的儒商,也正是这些儒商的文化素质,奠定了让今日中外旅游者瞠目的、具有极高建筑艺术水准的大院文化精品。

  山西虽然是“武圣”关羽的故里,但孔子庙绝不比关帝庙少,但是与当时主流的 “学而优则仕”不同,山西是“学而优则商”,这也是当是对现实生活正常的反应吧,据史料记载,当时山西票号的一个伙计所得的收入可以堪比一个七品县令,而且随着雇佣年限的增长,伙计可以得到不断增长的身股。丰厚的收入,使得当时从商成了当时山西年轻人的自然最求了。

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 三、王家大院

  王家大院位于山西省灵石县城东12公里处的静升镇(2003年被命名为首批“中国历史文化名镇”), 距世界文化遗产平遥古城35公里,是国家重点文物保护单位。

王家大院是清代民居建筑的集大成者,由历史上灵石县四大家族之一的太原王氏后裔——静升王家于清康熙、雍正、乾隆、嘉庆年间先后建成。建筑规模宏大,拥有“五巷”、“五堡”、“五祠堂”。其中,五座古堡的院落布局分别被喻为“龙”、“凤”、“龟”、“鳞”、“虎”五瑞兽造型,总面积达25万平方米以上。

  现以“中国民居艺术馆”、“中华王氏博物馆”和“力群美术馆”开放的红门堡(龙)、高家崖(凤)、崇宁堡(虎)三大建筑群和王氏宗祠等,共有大小院落231座,房屋2078间,面积8万平方米。设立于红门堡东三甲的“中华王氏博物馆”,是目前海内外惟一的王氏家族文化博物馆。

  晋中一带保护的比较好的还有太谷首富曹家、一代儒商的榆次常家、祁县的何家、祁县的渠家、介休的范家等等大院,就不一一叙述了,明清以后,晋商虽然随着历史的动荡而没落 ,但是在中国商界和金融界一直闪耀着晋商的身影。

  民国时期的财政部长孔祥熙,即是太谷人,孔祥熙主导的“币制改革”即由原来的银本位币换为纸币,是中国金融史上划时代意义的大事。在当时国家内有外患情况下,尤其是国际上以“日本”为首的国家非常反对情况下,但孔祥熙利用帝国主义内部之间的矛盾,成功进行了币制改革,不仅避免了一场可能使南京政府垮台的财政金融危机,也是其后我国进行八年抗战,国家财政金融赖以维持的重要支柱之一。(这些材料也是我党认可哦,随着时代变迁,历史终究会还原真像),中华民国到台湾之后,财政部长是阎锡山(五台县人),当前中国政府的商务部长薄熙来依然是山西人(山西定襄)。

  总之大院文化是晋中文化的一个特色,却不是全部,我们走出晋商的浓浓商气,看一下晋中的其他特色景点,呵呵。

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 四、晋祠

  据《史纪·晋世家》的纪载,周武王之子成王姬诵封同母弟叔虞于唐,称唐叔虞。叔虞的儿子燮,因境内有晋水,改国号为晋。后人为了奉祀叔虞,在晋水源头建立了祠宇,称唐叔虞祠,也叫做晋祠,全国重点文物保护单位之一。

晋祠是中国现存最早的古典宗祠园林建筑群,现存有三百年以上的建筑98座、塑像110尊、碑刻300块、铸造艺术品37 尊。祠内有传说中的周柏、唐槐,迄今苍翠,与难老泉、宋塑侍女像被誉为“晋祠三绝”。 晋祠现存最早的主体建筑圣母殿,圣母殿、鱼沼飞梁,献殿被国家文化部鉴定为国宝建筑。
难老泉水从源于一丈深的石岩中,泉水常年恒温17℃。水的流势不大,清辙如玉,常年不息。唐代大诗人李白,写有“晋祠流水如碧玉”“百尺清潭写崔娥”名句的诗篇。
圣母殿内的43尊宋代彩色泥塑,是反映中国宋代宫廷人物的现实主义作品。塑像写实传神,清秀典雅,是中国雕塑艺术宝库中的珍品,也是世界雕塑史上最伟大的作品之一。晋祠宋塑开创了中国雕塑史上一个新的时代,对于后世雕塑发展具有划时代的意义。
周柏长在一个偏僻、安静的角落。相传,这棵柏树为周初所植。18米长的周柏向南倾斜生长,像一条横卧的巨龙。因此,周柏有“卧龙柏”之美誉。周柏是晋祠三千年历史的见证,宋欧阳修曾感叹道:“地灵草木得余润,郁郁古柏含苍烟。”

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 五、则天庙

  则天庙位于山西省文水县,这里也是英雄刘胡兰的故乡。武则天这位中国历史上唯一的女皇帝,能在男尊女卑的封建社会走上政治的最高峰,给后世留下了述说不尽的话题。武则天不仅是一位杰出的女政治家,而且是一位杰出的女军事战略家,“政启开元,治宏贞观”,她发展和完善了隋以来的科举制度,创了殿试和武举制度,放手招贤,允许自举为官、试官,并设立员外官。此外,她还收复安西四镇,安定了边疆。她在半个世纪的执政时期内,也有很多过失,正如她在西安乾陵立的无字碑一样,功过是非让后人去评论去了。

雕塑台正面是国家名誉主席宋庆龄的题字“武则天是中国历史上唯一的女皇帝,封建时代杰出的女政治家”字样。则天庙现为全国重点文物保护单位。

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 六、绵山

  绵山,亦名绵上,后因春秋晋国介之推携母隐居被焚又称介山。

晋文公重耳在62岁立为晋国国君之前,曾在外出逃忘19年,在这19年当中有一帮文武豪杰不离不弃的辅佐,介子推就是其中的一位。有一年他们逃到卫国,饥饿难当向田夫乞讨,可不但没要来饭,反被农夫们用土块当成饭戏虐了一番。后来重耳都快饿晕过去了,是介子推割下大腿上的肉做成汤才被救了一命。

  重耳复国成功,为晋文公。介子推不愿意与那帮曾经追随重耳自恃功高的臣子们为伍,就有了功成名就归隐山林的想法。每天托病在家,不去上朝。后来晋文公论功封赏群臣,因介子推当时不在朝,竟然也就把他给忘记了。介子推有个邻居叫解张,劝说子推去请功封赏。介子推不以为然,笑笑没讲话,后来就背着老母隐居到绵山深谷中去了。
解张为子推不平,夜里写了封书信挂到城门上。书信的大概意思是“龙失其所,周游天下,众蛇从之。龙饥乏食,一蛇割股。龙返于渊,安其壤土。数蛇入穴,一蛇于野。” 晋文公看了书信后,一拍脑门“啊,子推!我怎么会竟然忘记子推!”于是便派人去请介子推。派去的人回来告诉晋文公子推已经隐居到绵山去了。晋文公亲自带人到绵山去找,可找了很多天都没找到。晋文公很羞愧的说“子推可能是非常的怨恨我,不然不会不出来的。我知道他非常孝顺,如果我们用火烧山,他一定会背着老母亲出来见我的。”

  晋文公叫人在山前山后放火,周围绵延数里,火势三日才熄,介子推终究没有出来。后来有人在一棵枯柳树下发现了母子的尸骨,文公看见后大哭了一场。命人葬之于绵山,并改绵山为介山,以警戒自己的过错。晋文公放火烧山的日子是三月份,后人们为了纪念介子推,就在那个月不生明火,吃饭也吃冷的食物。后来一个月渐渐减少到清明节的前一天,即为“寒食节”。过节的当天,家家们上插柳枝、烧纸钱、在野外祭祀、吃冷饭这些都是为了纪念介子推。

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七、杏花村

  “清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂,借问酒家何处有,牧童遥指杏花村。”杏花村是中国酒文化最具代表的一处酿酒圣地,是著名的酒都,是中国八大名酒——汾酒和竹叶青的产地。杏花村汾酒不仅是中国第一文化名酒,而且是名酒之始祖。

  杏花村酿酒始于北魏,已有一千五百多年历史。盛唐时,这里以“杏花村里酒如泉”、“处处街头揭翠帘”成为酒文化的古都。历史上,我国著名文人、学者李白、杜甫、二牧、宋延清、顾炎武、傅山、巴金、郭沫若等都赋诗赞誉。李自成进北京路经杏花村,停留三日,留下“尽善尽美”的题匾,杏花村曾一度更名“尽善村”。

汾酒是清香型白酒的典范,堪称中国白酒的始祖。中国许多名酒如茅台、泸州大曲、西凤、双沟大曲等都曾借鉴过汾酒的酿造技术。1915年,汾酒在巴拿马万国博览会上荣获甲等金质大奖章,为国争光,名扬海外。 2006年5月20日,杏花村汾酒酿制技艺经国务院批准列入第一批国家级非物质文化遗产名录。

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很好,你是山西人吗?

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