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三江侗族自治县旅游文化基本情况(转)

发布时间:2009-11-27
  

三江程阳风雨桥

一、区域位置     (一)地理位置    三江侗族自 治县位于广西壮族自治区北部,地处湘、桂、黔三省(区)交界地,介于东经108°53´—109º47´,北纬25º21´—26°03´之间。总面积2454km²。东连龙胜、融安县,西接融水县、贵州省从江县,北靠湖南省通道县、贵州省黎平县,南邻县融安县、融水县。县城距离柳州市203km,距桂林市167km。    (二)旅游经济区位     三江程阳桥侗族文化风情旅游区位于县城的北部和中部,地跨古宜、林溪、八江、独峒、良口和老堡等六个乡镇。是国家西部地区旅游重点项目之一,也是广西桂北旅游区的重要组成部分,其东部有龙胜花坪国家森林公园、自治区级风景名胜区龙胜温泉和龙脊梯田、中南最高峰兴安猫儿山和主题乐园——乐满地;东南部有世界旅游名城——桂林市;南部有融安红茶沟森林公园和融江旅游度假区、融水元宝山国家森林公园和元宝山——贝江自治区级风景名胜区;西部有贵州从江增冲和花桥鼓楼;西北部有贵州省黎平侗乡风景名胜区;北部有湖南通道县的白衣观、回龙桥、马田鼓楼等名胜古迹。    三江程阳桥侗族文化风情旅游区是国家西部地区旅游投资规划中的重点项目,并被纳入桂林——龙胜——三江——融水——柳州民族旅游黄金圈;该旅游区包括国家级文物保护单位程阳风雨桥、岜团风雨桥,自治区级文物保护单位马胖鼓楼,还有高定侗寨、独峒斗牛、良口三王宫、产口千年古榕、老堡大江风情及曲冷瀑布等景点;在这里可以领略到侗族精妙绝伦的木结构建筑艺术、多姿多彩的歌舞、古朴的民居生活以及纯美的田园风光和秀丽的山水风光。    (三)交通区位    三江程阳桥侗族文化风情旅游区以三江县城为依托,道路交通网络呈放射状布局,直线距离基本上在以县城为中心半径20km的范围内。在外围交通方面,三江县城距桂林两江国际机场150km;枝柳铁路南北向贯穿,北到湖南省通道、怀化、张家界,南至柳州、南宁、北海;公路有209国道和321国道在境内交汇,南至柳州市、北通湖南通道县、东达桂林市、西往贵州从江县;水运可沿融江直达柳州市。    二、自然环境条件    (一)地质地貌    县境内沉积岩分布极广,丹洲群、震旦系分布区占全县面积的95%以上,中生界白垩系在北部程阳呈点状分布,东部与龙胜交界处有少量雪峰期火山喷发岩,河口附近个别超基性岩体,中部及南部露出少量基性岩、闪长岩及煌斑岩;三江县地处江南古陆南缘,属九万大山穹褶带和龙脉褶断带之间,曾经过多次地壳运动,褶皱断裂非常发育。    县境地貌分为残余山地、陡崖窄脊山、V形谷、河从丘陵、河流谷地、残余山前梯地等六种层次一级地貌。    县境大多数山体作北北东——南南西展布;大体可分为各福山——黄莲山、菜江山——仙塘山、乌狼坡——青鹅岭、三省坡——龙香岭及白云山等五大山脉。    (二)气候    县境处于低纬度地区,属中亚热带、南岭湿润气候区;全年平均气温为17°C至19°C之间,南北气温相差1°C至2°C;雨热同季,寒暑分明,晨昏多雾,四季宜耕;一年四季,春多寒潮阴雨,夏有暴雨高温,伏秋易旱,冬有寒霜。    3月中旬至5月中旬为春季,5月中旬末至9月下旬为夏季,9月下旬至11月底为秋季,12月初至下年3月为冬季;全年以1月最冷,平均为7.1°C;7月最热,平均为27.4°C。    三江县雨量较丰富,各地年平均雨量在1493mm;全县雨量分布南多北少,东多西少;夏季为降雨高峰季节,占全年42—48%;春季为降雨次高峰期,占全年30—35%;秋冬两季降雨较少。    三江县属日照偏少地区,年实际日照数平均1333.3小时;三江县属季风气候区,全年风向以东北偏北风为多,其次北风和东北风;历年平均雾日79天;年平均无霜期321天;年平均隆雪5天;年平均结冰7.2天;年平均相对湿度为81%。    (三)水文    三江县境内河流纵横,属珠江上游西江水系的一部分;全县大小河川74条,全长68km;其中有16条主要河流;集雨面积50km²至100km²以下有8条,100km²以上的8条,主干河流有3条;溶江,县内长91km,年径流量102.5亿立方米,支流有苗江、大地河、晒江河、小宾河、高露河、大年河、八洛江、西江河。浔江,县内长63km,年径流量5.8亿立方米,支流有斗江、林溪河、漾口河、八江河、洒里河、燕茶河。融江县内长91km,年径流量102.5亿立米米,支流有西坡河、板江、田寨河。县境内没有地下河,地下水补给来源于大气降水,补给与消耗基本平衡,一般泉水终年不断。    (四)土壤    三江县属红壤地带,但随着山地海拔高度的不同,分为红壤地带、黄红壤地带、黄壤地带;全县垂直分布规律大体是:500米以下的丘陵为红壤地带性土壤,500米至800米为黄红壤地带性土壤,850米以上为黄壤地带性土壤。土壤总的特点是:土体肥厚,多为壤土;有机质含量高。    (五)植被    三江县境内多为丘陵山地,森林植被的垂直分布上大体是海拔500米以下为常绿阔叶林带,经济林以油茶林为主;海拔500—800米,生长有栲类、栎类、酸枣、拟赤扬、楠木、枫香、光皮桦等;海拔800米以上山地,多为水源林和灌木丛为主,原升植被为阔叶林,主要树种有山毛榉、青岗栎、麻栎、荷木、枫木、山槐等,山顶为苔藓短曲林带;海拔1000米以下为山地,阔叶林一旦受破坏后生长着马尾松、盐肤木、野溱、杜鹃、白栗、毛茅等组成次森林,荒山则生长五节芒、铁芒箕、纤毛鸭咀草、野古草、四金脉等禾草群丛,还有胡枝子、继木灌丛;林下植物以蕨类的黑白科为主,间有小竹类分布;人工植被主要是杉木林、油茶林、竹林等。    (六)动物    鸟类:目前发现较多的有斑鸠、鹧鸪、竹鸡、毛鸡、画眉飞喜鹊、乌鸦、啄木鸟、猫头鹰、金鸡、寒鸡、麻雀、戴帽鸟、苦楝鸟、云雀、秧鸡鸟等。其中金鸡(又名锦鸡)寒鸡(又名白鹇)属于国家保护鸟类。    兽类:兽类品种有:毛冠鹿、猕猴、大灵猫、小灵猫、苏门羚、穿山甲、水獭、狐狸、田鼠、果子狸、黄腹、竹鼠、红腹松鼠、花鼠、青鼬、毫猪、野猪、黄鲸、貂猫、华南兔、猪獾等。属国家保护动物的有:猕猴、大灵猫、苏门羚、穿山甲、水獭等。    两栖类和爬行类动物有:青蛙、诏蛙、棘胸蛙、雨蛙、鹰嘴龟、金钱龟、鳖、山瑞、蟹、娃娃鱼、眼镜蛇、蟒蛇、金环蛇、银环蛇、黄飘蛇、水蛇、竹叶青蛇、干芋苗蛇等。    三、历史沿革    三江县始建于宋朝,崇宁四年于融水县三口寨置怀远军,后改为平州置怀远县。后几经兴废,自明洪武十三年(1380年)十一月二十六日复县直至民国2年(1913年)均称怀远县,民国3年(1914年)易名为三江县。1949年11月18日解放,12月18日成立县人民政府。1952年12月3日成立县级侗族自治区,1955年9月改为自治县。    程阳桥始建于1912年,于1924年竣工,1937年和1983年两次被洪水冲毁部分结构,均按原貌修复,该桥是侗族风雨桥的杰出代表;1963年2月26日列为广西壮族自治区重点文物保护单位,1982年2月23日被列为全国重点文物保护单位,1987年开始作为景区开发经营,2000年请有关单位作了《程阳景区规划设计》。    四、社会经济条件    三江县有13个乡、3个镇、166个村民委员会,到2001年末全县总人口34.28万人,有侗、苗、瑶、壮、回、仫佬、汉等7个民族,其中侗族占总人口的56.76%;土地总面积2454km²;自治县人民政府驻地为古宜镇。    近几年来,三江县委、县政府认真贯彻落实区党委、区人民政府“三大战略,六大突破”的决策,结合本县实际,着力抓好经济结构调整,做好山水特色文章,资源优势进一步得到发挥,逐步形成了以茶叶、毛竹、水果、肉牛为主的种养业,以铝和结晶硅为主的有色金属工业,以水力发电为主的能源工业,以造纸为辅的轻工业,以油脂加工为主的化工业,以来料加工为主的人造宝石业,以民族风情旅游为主的旅游业,经济和社会各项事业都有了较快的发展。2001年,全县实现国内生产总值67419万元,按可比价格计算(下同),其中就第一产业23953万元,比上一年增长7.8%;第二产业13684万元,比上一年增长3.9%;第三产业27943万元,比上一年增长13.5%;财政收入完成4406万元,同比增长7.31%;农民人均收入达1356元,增长14.1%。     资源概况    三江侗族自治县位于广西北部,地处湘黔桂三省交界,古代楚越文化交替地带,是我国东部进入西部的重要大门之一,是贯通我国山水旅游品牌桂林与神秘民俗旅游的黔东南重要通道,与国际空港桂林两江机场距离符合国际旅游产品线路布置的最佳路程。道路东连龙胜、桂林、西接从江、贵阳、北通怀化、张家界,南邻融安、融水和柳州;枝柳铁路纵贯南北,209、321国道呈十字形从本县交叉穿过,交通极为便利,地理位置凸现优越。    三江地形复杂多变,奇丽多姿,地势由北向南倾斜,境内峡谷纵横,森林茂密,地貌河流众多,有14条大小支流,其中三条干流浔江、融江、苗江的江河上建设有大小电站库区,形成了不可多得的旅游资源。    三江属中亚热带南岭湿润气候温和,清爽舒适,全年平均气温为17℃至19℃,南北温差1℃至2℃,雨热同季,寒暑分明,晨昏多雾,四季宜耕。除气候适合四季接待游客外,境内的红壤性土壤,黄红壤地带性土壤,其成土母质砂页岩,风化程度好,适宜林木和农作物生长,盛产杉松、油茶、油桐、毛竹、板粟、八角、水旱糯谷、茶叶、柑橘、沙田柚等水果、粮食和经济林木,为旅游农产品商品奠定了极为坚实的基础。    三江始置于宋朝崇宁四年,原名怀远,几经兴废,自明洪武十三年(1380年)十一月二十六日复县直至民国二年(1913年)均称怀远县,民国三年(1914年)易名三江。1949年11月18日解放,12月18日成立县人民政府,1952年12月3日成立侗族自治县,1955年9月改为侗族自治县。从古至今各个时期的三江历史,人民留下了民间艺术、民俗风情、名胜古迹,形成了物质、非物质文化遗产,丰富了旅游人文,给产业创造了极为特色的文化,增添了旅游灵魂。    一、自然资源  (一)、江河库区水湖资源    三江县的主要江河发源于贵州省独山县的都柳江,桂林的两江,境内集纳孟江、武洛江、斗江、林江等14条支流,汇合老堡乡双江口,注入融江、柳江、黔江、西江、珠江,最后流入南海。主要干流以及江河流域上建设的大小水库,水浒风光迷人,水资源品位很高。都柳江良口乡到梅林乡段,沿江的融江江河历史文明文化保存完好,河滩美丽壮观,老船运仍然使用,独特的机帆船发挥了旅游交通的便利,旅游开发可以带富沿江村寨,能为社会主义新农村建设注入活力。麻石库区源于都柳江,良口乡产口至麻石段库区两岸具有美丽的峡湖风光,麻石连接丹洲古城一路上人文文化浓重,具有很高的旅游开发价值,目前正在进行招商引资工作中。草头坪库区水湖淹没到三江县城,给城市增添了不少个性化品位,具有开发大型水上体育竞技项目,美化城镇的有效资源。厘金滩电站库区,绿波荡漾,水质清醇,双国道沿线经过,非常适合休闲产业的建设。三江峡湖旅游宣传目前进入人们眼帘号称侗族圣湖的大塘坳,高山数眼泉水湖和景色品质已经被人们认可,公路投资现在已经直达库区,保护与开发正在同步进行,它将成为首个库区水湖开发资源的范例。   (二)、沟壑生态山水资源    三江境内的大小山谷众多,特别是人口稀少的三江东南部拥有许多小山谷沟壑,森林植被郁郁葱葱,很多珍惜植物枝叶茂盛,四季水流常足,奇石林立,山水优美,生态环境优越,拥有休闲产业品位。有的山谷沟壑水流缓急轻重,分寸明了,滩涂俊美,休闲漂流有惊无险。目前成功开发成为景点的丹洲石门冲休闲谷,和平高基大明滩生态漂流两处。拥有资源品位已探明的未开发的山谷沟壑有丹洲东风瑶岭谷、斗江滩底谷,高基龙塘谷、良口乡塞江清山谷、大地河溪谷、同乐乡的归洋冲谷、八江乡的归水峡谷。这些山谷沟壑如获得旅游开发,既能保护好珍惜植物品种,保护生态环境,又为三江的休闲旅游产业增添有利的娱乐产品,就地消化劳动力,带动周边的农村致富,真正挖掘实现山水经济的效率。   (三)、高山山岭冷泉资源    旅游产业除六大要素基础外,随着人们游憩需求的增长,“疗养”旅游已形成了不可小看的重要因素。三江县山岭众多,大部分高山既有品位,山岭上又冒冷泉,冷泉给山岭水稻田供水,农民顺便在水田里养禾花鱼。许多高山泉水清澈,纯净,含有极高的矿物成分。当今“温泉浴”闹热旅游产业。我们可以创意思维,结合当地山岭的风景资源,将剩余的高山冷泉水用于开发疗养的“冷泉浴”,用于生产旅游品牌的养身酒,用于生产旅游自销的纯净水,与三江品牌茶叶有机结合,形成自己独特的“疗养”旅游的路子。目前,已经应该于酿酒的莲花泉,但最具代表的冷泉 “仙人山”水,可用来泡“仙人山”茶;侗族圣山三省坡的大塘坳可发挥疗养优势。富禄、良口、同乐、老堡等乡的高山及山泉资源丰富,只要交通设施完备,可以开发。   (四)、山涧梯田风景资源    显现楚越后人厚实“稻作”文化的典型例证,梯田风景展示了人们的勤劳和稻作文化的美。三江邻里的龙脊梯田被成功地炒作,梯田风景本身成为了世界级别的景点,方圆连片几十公里民族村寨都获得了丰厚的旅游利润。三江许多处梯田的美景,可与龙脊比美。已经探明最具典型的美丽水稻梯田是老堡的老巴梯田、同乐的高洋梯田、独峒的林略梯田、洋溪的琴夜梯田、同乐桂书高武梯田。这些梯田的旅游品位与龙脊一样,开发起来周边居住的民族有不同,可以与龙脊产生竞争力。随着村级公路不断开通,道路设施完备,这些看似平常的耕种后废物很快变成了有效旅游资源。   (五)、山寨名山感悟资源    旅游潮流发展迅猛的今天,游憩型玩法层出不穷。感悟旅游已经成为时尚。满足心情需求的远离城市的户外行花样繁多。山乡徒步、高山探险、宗教考察、野营活动、写生画画、民俗体验等感悟性旅游最适合于三江这样的地方。中国美术学院、中国民俗摄影专家都自然地把三江当作艺术创作源泉地。中国户外运动专家们都羡慕三江的山体地貌、人文风尚、悟性灵验高山和回归感的活动场所。最具代表性的海拔1336米的侗族圣山三省坡,中国户外运动杂志曾经刊登了好几次徒步跋涉三省坡旅程信息。海拔1336米的三省坡,海拔1448米的白云山、海拔1163米的弄香山、海拔848米的青鹅岭、海拔1045米的大塘山、海拔1173米的周秀山、海拔974米的古平岭、海拔830米的南木山都能成为户外运动徒步野营旅行资源。林溪乡的大培山附近村寨以及佛寺,已经形成了外国人从程阳八寨徒步到马胖鼓楼线路的必经景点,近年游客都有近千人次领略这条体验游憩线路。斗江镇牙林的马鞍山是一座卧佛体高山,据说北京佛学院学生曾经考察过,是一座很灵验的山,广州佛教学会很感兴趣开发作为宗教圣地,这将是补充柳州市民的吉祥愿望需求难得的资源。   二、人文资源    三江县拥有旖旎多姿的自然旅游资源和典雅古朴的人文旅游资源,三江侗族历史悠久,侗族人民与县内其他民族团结友爱,祖祖辈辈在这片古老的土地上繁衍生息,创造出灿烂的民族文化,演绎出独特的风情和习俗。各民族村寨依山傍水,鳞次栉比的吊脚木楼和侗族的鼓楼群、风雨桥群以及大河小溪的水车群、各民族的保持民俗传统以及开展的各种民俗文化活动等等完美地组合成幅幅画图般的亮丽景色。    ●  民俗吉祥文化及建筑资源    三江县居住有汉、侗、苗、瑶、壮等民族,其中,汉族中拥有独特的六甲文化、侗苗族凸现草苗文化。团结共居的各民族在历史长河中创造了独特的混合型吉祥文化,灿烂无比。三江的民俗吉祥文化以及吉祥文化建筑特别丰富。目前,各民族保留了比较完整的民俗吉祥活动,如平常的民族神祭祀、人生(生死)礼仪活动、祈愿、花炮、芦笙赛事、祈福等等;通过活动,展示平和、丰收、喜悦、团结、的心情,展现吉祥和谐的景象,表达了努力奔向小康生活的美好愿望。这些吉祥文化有部分已经收集于非物质文化遗产名录,有些仍然有待挖掘、搜集、整理、编撰。吉祥文化建筑中,汉族的乡会堂、龙母宫、文昌阁、关公阁、花炮神阁、佛寺等;侗族的萨神宫、萨坛、土地神殿、飞山庙、三王宫;瑶族的龙胜神殿、地土围;苗族的牛王神宫、立寨神碑石等等。许多宫、庙、寺、碑仍然保存完好,极具参观品位。部分建筑已经申请了国家保护,由于三江经济财力薄弱,无力修整。许多建筑年代久远失修,损毁严重,保护仍然是当前的重要工作。    ●  侗族招福建筑独特文化资源    三江县的侗族、部分苗族的民居建筑结构严谨,造型独特,到三江县考察、旅游的学者、专家和中外游客无不对古老的山寨民居、古寨门、鼓楼、凉亭、井亭、风雨桥(福桥)等特别建筑留下深刻的印象。目前,三江境内共有鼓楼179座,风雨桥(福桥)111座,许多村寨仍在建设中鼓楼、风雨桥。作为侗族招福民俗功用的福桥代表的程阳永济风雨桥和岜团立交风雨桥举世闻名,已经成为国家重点文物保护单位,侗寨招福标志性建筑鼓楼的代表马胖鼓也进入了国家文物保护单位名录。重檐翘角的侗族民居建筑、亮丽的鼓楼、雄伟的风雨桥这些实用的建筑带着极其实际的民俗功用,表现出侗族和团结共居的各民族的招福理想,整合并存了民俗文化与现代实际生活的使用价值,具有民俗传统文化的积极影响力,是旅游印象视觉冲击力的重要物件。事实已经证明,它的吸引力在扩散,它的建筑精华在被传播,它的厚实文化在积极影响着人们,产生了巨大的资源优势。十几年来,以程阳桥为代表的民族建筑文化传播到了世界各地,旅游效应在不断地增强。    ●  民族团结混居型文化资源    三江县地理位置的特殊,地域文化重叠了不同类型的文化,受到江河文化的影响,古代民族在迁徙活动过程中,许多民族同时停留靠近的一处,有些地方形成了多种民族共居现象,融合了多民族共居的民俗特点,产生了奇妙的民族混合型文化。这种混合型文化演绎出极其独特的民族风情,特色文化可以形成三江旅游最具有竞争力的品牌。具有代表性的融江流域洋溪的琴夜侗、苗、瑶寨,同乐高培附近的良冲、近代瑶苗寨,独峒与贵州边境接壤的水族、瑶族、侗族同一个寨子。这些一个寨子融合了几个民族,保存完好的各自习俗文化,不通婚,不干预他族生活习惯,世世代代和谐共居,创造了人类民族历史的奇迹。八江、良口乡著名的“七布”(侗语为七个父亲)即布央、布代、布溪(宝溪)、布糯、布交、布间(孟田)、布沟分别是一个父亲生七个儿子分居成侗、老苗、草苗、六甲七个寨子。这是民族共居演绎成最为壮观的团结范例,在高调提倡和谐社会的今天,它给我们留下了团结精神,树立了活生生的榜样。另外,六甲文化、草苗文化就是从这样的共居中生成了独特文化。炒作六甲文化,可迎合海外侨胞、台湾同胞龙母文化心态,招徕直接文化认同游客。炒作草苗文化,与广西炒作“黑衣壮”一样,认定为“黑衣侗”,可以产生同步的旅游宣传效应。最具有代表性的开发宣传成功例证是,从1999年开始,旅行社以多民族混合共居典范,洋溪乡琴夜侗苗瑶寨旅游产品在西欧市场上推销,当即获得了认同。现在每年有以荷兰、比利时等国家的近千人次游客到这个地方徒步旅行,感受民族团结,考察多民族体现的风情。    ●列入非物质文化遗产名录资源    侗族不仅创造出能使自己生存和发展的物质财富,同时也创造出能反映本民族心理和性格的具有独特风格的精神财富。侗族文学种类繁多,可分为民间口头文学和作家书面文学两个方面,民间文学至今仍是侗族文学的主体,包括神话、传说、故事、歌谣、念词、说唱、戏剧等等。传统的侗族民间文学具有浓郁的生活气息,洋溢着极其明显的侗味。“耶”、“垒”、“君”、款词、白话、侗戏、玩山歌、酒歌、大歌、拦路歌等,都是侗族独有的文学艺术品种,他们的流传都与侗族“多耶”、“月也”、鼓楼对歌、坐夜行歌、拦路唱歌、酒宴欢歌、采桑节对歌、玩山赶坳、赶坡会、过土王节、讲款等社会风俗有关。侗族是个喜爱音乐的民族,在侗乡,人们上山下地干活时,唱山歌、拉木歌、河歌;村寨之间集体互访时吹奏芦笙,并于寨门唱栏路歌和开路歌,于鼓楼唱大歌;男女青年赶坪赶坳时吹奏木叶,唱玩山歌;坐夜时弹琵琶,拉果吉,吹侗笛,唱情歌;酒宴时唱酒礼歌、好事歌;祭圣祖母对唱踩堂歌;闲暇时听艺人说唱故事歌、劝世歌、伦理歌;节庆时敲锣鼓、拉胡琴,唱侗戏;姑娘出嫁时唱姐妹歌、伴嫁歌;老人去世时唱吊丧歌……到过侗乡的人采风,曾经慨叹:“侗族是音乐的民族,侗乡是歌舞的海洋”。侗族民间音乐丰富多彩,有民歌、歌舞、戏剧、曲艺、器乐等。民歌分单声歌和多声歌两大类,多声歌俗称大歌,是侗族独有的多声部清唱民歌,大歌中的蝉歌参加过巴黎国际民歌艺术节,获得过金奖,曾引起极大的轰动效应。歌舞,表演时大家或手拉手围成圆圈,或相互攀肩搭背排成长龙,边绕场摇摆行走,边欣然而歌,一人领唱众人和唱,内容有祝赞、有抒情、有叙事,它是侗族团结友爱和奋发向上的象征。芦笙踩堂是侗族传统的舞蹈形式,一般在节庆和祭祀时跳,庆祝粮油丰收,乞求神灵保佑,期盼风调雨顺,国泰民安,表演时小伙、姑娘们身着盛装,男吹芦笙、女撑红伞或油灯,伴随着芦笙乐曲欢快起舞,场面热烈壮观。侗戏产生于清嘉庆年间,创始人是贵州黎平县腊洞山寨的吴文采,他根据汉族传说编出两部侗戏剧本,即《梅良玉》和《李旦与凤姣》,并在侗歌的基础上设计唱腔,创造出侗戏。侗族村寨,寨寨都有自己的戏队,逢年过节就自导、自演、自看,或村寨间互相交流。侗族曲艺主要有琵琶弹唱、讲古、讲款等。侗族器乐主要有芦笙、琵琶、侗笛、果吉等。侗族琵琶分大、中、小三种,形状类似汉族的三弦,音调悠扬古雅。用琵琶伴奏的歌叫琵琶歌,琵琶歌有叙事、讲礼、抒情多种。用侗笛伴奏的歌叫笛子歌,往往是男子吹奏,女子伴唱,旋律悦耳动听,令人陶醉。    ●  各民族民俗节庆文化资源    三江各族民间节日和活动多种多样,侗族集中居住地号称“百节”之乡,年初岁末,月月有节,丰富多彩!节日主要有祭祀节、社稷节、芦笙节、斗牛节、斗鸟节、花炮节、尝新节、赶坡会、抬官人、祭狗等等。最具代表性的独峒乡平流村每年农历八月十六的斗牛节,古宜、富福、沙宜、林溪、程阳五地的花炮节最为著名,老堡曲村瑶族9月7祭狗节,同乐的四月八侗苗族坡会已经发展成为三江旅游的拳头产品,吸引着众多的国内外旅客。    ⑴花炮节    花炮节是三江境内各民族共同的传统节日,主要内容是抢花炮,抢花炮时先在炮口放一个象征吉祥的小铁圈,然后燃放铁炮,以燃放铁炮为动力,将铁圈冲上高空,落地时大家蜂拥争夺,场面激烈,甚为壮观,被誉为“东方橄榄球”。抢花炮前后还有游行、对歌、赛芦笙、唱侗戏等丰富多彩的民间传统活动。以古宜和富禄“三月三”以及林溪十月二十六、程阳正月初七、梅林正月初二的花炮节规模最大,名声最响。    ⑵斗牛节    斗年节是侗族的传统节日,斗牛时宽阔的河滩两岸,观者如云,河滩上威风凛凛的公牛轮番竞斗,场面激烈,水花四溅,卵石纷飞,令人惊心动魄。独峒乡平流村每年农历八月十八的斗牛节已经成为三江旅游的拳头产品。    ⑶赶坡会    赶坡是侗族苗族传统的习俗,三江境内有很多传统的坡会地点。每到坡会时间,四面八方的男女青年就会穿着盛装,三五成群地来到坡会地点汇聚,通过这种独特的玩山踏青的方式相识、相知、相恋,直到结为终生伴侣。赶坡时,这里那里木叶声声,欢歌阵阵,相互中意的男女青年就可以互换信物,彼此约会。以同乐四月初八、高岜三月十五的坡会最有影响。    ●民族餐饮文化资源    侗族饮食有自己独特的风俗,传统的酸鱼、酸肉和其他素菜酸制品别具风味,地道的糯米酒醇香扑鼻。侗族餐饮独具风味。侗族饮食有四项最出名,即吃酸、吃生、吃糯饭和吃油茶。糯饭从前是侗族的主食。侗族的糯米洁白香软,颗粒如珠,俗称“珍珠米”。据说明清时曾是有名的“贡品”。上山下地或者长时间外出的时候,侗族喜欢把糯饭装进用干老的白瓜壳制成的独特饭具中,这种饭具侗家叫做“波”,用这种“波”盛饭,既可保温,又可保润。吃油茶是侗族的地域性饮食习惯,侗族油茶清香味美,解表提神,名声远播。油茶的配料主要有米花、葱花、花生、豇豆、黄豆、粑丁、猪肝、粉肠等等。油茶的制作过程习惯称为“打油茶”。三江俗谚云:侗不离酸。侗族的酸制品种类繁多,醇香可口,有荤酸、素酸、腌酸和煮酸等等,最富特色的有酸鱼、酸鸭肉、酸鹅肉、酸猪肉和酸菜及其他素菜酸制品。每当嘉宾光临,热情的侗家人就会打开酸坛酸桶,拿出酸鱼酸肉款待贵客。此外,侗族历来流行着吃鱼生和肉生的习俗。鱼生的制作方法是先将草鱼或鲤鱼的鳞刮净,除去内脏,切成薄片,然后以适量茶油、酸菜汁或醋与玉米粉、花生粉、酸菜、鱼香蓼等配料拦调,味道微酸,清甜可口,多吃不腻。肉生的做法和鱼生相同,味道却略逊于鱼生。此外,侗族有吃“合拢饭”和“百家宴”的习俗。“合拢饭”指的是亲兄弟或者堂兄弟之间,无论哪家有客,其他家就会炒三五个菜,或派户主或全家拿着前来合拢同吃。这既是对客人的热情和尊重,又体现出兄弟间相互帮助,传统美德。“百家宴”指的是村寨互访或有特别尊贵的客人来访时,全村各户自备酒、菜、饭、同到鼓楼坪或者比较宽敞的家庭,摆开长桌,吃百家饭菜,喝百家米酒,饭桌上你来我往,觥筹交错,大伙说着家常,唱着酒歌,场面热闹非凡。“百家宴”是侗族团结友爱和极富凝聚力的象征。    ●民族旅游工艺品    三江民族工艺品做工精细,技艺高超,深受宾朋青睐。三江旅游工艺品主要有:①乐器类:芦笙、侗笛、侗族琵琶、侗族牛腿琴、苗笛等;②模型类:风雨桥模型、鼓楼模型、吊脚民居木楼模型、纺车模型、水车模型等;③服饰类:侗族男装、女装、银头饰、银项圈、银项链、银手镯等;④器具类:竹篮、竹篓、藤篮、藤篓、竹帽、烟杆、红绸伞、糯饭钵等;⑤用品类:竹茶叶筒、竹凉鞋、木凉鞋、绣花鞋、纪念鞋垫、民族锦袋、民族手机套等;⑥刺绣类:头巾、手巾、肚兜、小孩帽、背袋盖等;⑦装饰类:腊染、彩球、布制牛角、绣球、竹面具、吉祥花等;⑧雕刻类:竹刻面具、根雕、木雕、角雕、石雕等;⑨印花、剪纸、奇石等其他民间工艺品和古董用具以及各类民俗书籍和资料。    资源资产效益    无效资料和沉睡资源一旦被挖掘整理利用,就可以成为有效资产,促成旅游业在国民经济的重要产业地位,具有“一业兴,百业旺”的带动作用。三江对外开放十九年来,依托得天独厚的资源优势,定位政府主导型发展战略,加强基础设施建设,脆弱的旅游企业艰辛奋斗,逐步形成了产业初级规模。三江旅游业“十五”期间,接待游客人数达84万多(人次),其中海外游客5万多(人次);全县旅游社会总收入15500万元,国际旅游创汇收入450万美元。    资源利用的方法和作用    象三江这样一个国家级贫困县,捉襟见肘的财政投入旅游基础是有限的,必须依靠大力招商引资。如何以科学观为指导,遵循发展规律,拓宽发展思路,创新发展模式,采取更加有效的招商引资的措施,推进三江旅游的创业,努力实现新跨越,是我们必须认真研究对待的一个重要课题。    发展三江旅游业,很重要的是要有旅游产业观念,用“产业、文化、市场、环境”的理念,来谋划、指导和组织旅游业又快又好地发展。    树立旅游产业观念。旅游是一种经济力量,又是一种社会力量。从产业角度来看,很难用传统产业的定义来认识旅游业的地位和作用。但从实践的层面看,旅游业作为满足人们消费需求拉动国民经济增长的产业聚合体,其地位和作用已远远超出了传统的服务产业,其涉及的供给要素已从传统旅游业的“六要素”扩大到城镇、农业、工业、文化、体育、会展、商务、咨询、房地产及环境等诸多方面。随着游憩方式的不断增多,形成了“吃”“住”“行”“游”“购”“娱”“体”“疗”“学”“悟”十要素,所以,必须用产业的观念来谋划旅游业的发展。  树立旅游文化观念。文化是旅游的灵魂,旅游是文化的载体。文化产业可以挔托旅游发展实现其产业的市场化并发展壮大,旅游产业可以通过文化产业发展而提高其文化含量,丰富游览内容,提升产业素质。树立文化观念,就是要把旅游与文化紧密结合,充分挖掘文化资源,重视丰富文化内涵,着力提高文化品位,以独特鲜明的文化特色吸引游客,形成旅游产业与文化产业互促、互补、互兴的格局。  树立旅游服务观念。旅游业是满足人们需求的劳动密集型产业,也是一个开放性、个性化、宽领域特征突出的服务性行业。树立服务观念,就要求旅游行业和相关服务业都必须坚持“以游客为本”的理念,围绕满足人们身体健康、心情愉悦的旅游活动,不断创新旅游产品,丰富旅游内涵,拓展旅游方式,扩大服务领域,实施全过程、全方位服务,千万百计满足游客的正当需求。在旅游业的过程中,无论在“硬件”还是“软件”建设方面,都要充分体现亲和性、参与性、休闲性和娱乐性,努力旅游者提供具有知识价值、道德价值、文化价值、审美价值、愉悦价值、健康价值的旅游产品,使旅游者在亲近自然、欣赏山水、接触社会、感受人文、体验风情、享受休闲和美食购物的旅游过程中到身心愉悦,满足旅游者对旅游经历和生活体验的需求。  树立旅游市场观念。旅游作为一种消费者的需求,其核心价值是崇尚自然、体验文化、追求健康、享受生活。随着经济社会发展和人们物质文化生活水平折提高,旅游逐渐成为一种社会时尚,成为新的消费热点,成为提高生活质量和水平的重要内容,具有十分巨大的市场潜力。树立市场观念,就是不仅要考虑省内市场,也要考虑省外市场;不仅要考虑国内市场,也要考虑国外市场;不仅要利用自己的资源,也要利用国外的资源。在旅游产品的开发上,既要重视发挥自身的资源优势和特色,又要充分注重与周边省区的互补;在旅游线路的设计上,既要充分考虑本地的旅游景区景点,又要重视与周边省区、周边国家的共同协作;在扩大客源上,要坚持引进来与送出去的并举,大力发展入境旅游、高度重视国内旅游、规范发展出境旅游;在旅游投资的筹措上,要加大政府组织、服务扶持的力度,积极吸引国内外资金投入,鼓励更多的海内外企业参与共同建设;在旅游市场的开放上,要进一步放开服务领域,引进国内外有实力的大企业、大集团,同时积极支持有条件的旅行社企业到国内大城市设立分支机构,做大做强旅游企业,不断提高旅游企业在国内外市场的竞争力。  树立旅游环境观念。在现代旅游发展中,良好的旅游环境是旅游生产力的组成要素和重要基础,是体现旅游产业竞争力的重要标志。要牢固树立“旅游环境也是生产力”的观念,按照可持续发展的要求,加强对自然生态环境和旅游资源的保护,积极推行旅游循环保护,积极推行旅游循环经济,建设绿色旅游体系,发展资源节约型、环境友好型的现代旅游,为旅游创造可持续的发展环境。同时,要提高旅游行业的服务水平,引导旅游者共同营造良好的旅游环境。    产业初期,三江必须大力培育和打造世界级的精品名片、有效率地狠抓旅游宣传促销、努力培育旅游大市场、大力培养旅游人才,确定以观光旅游、生态旅游、乡村旅游、民族文化旅游为重点,打造休闲度假、民俗体验、采风学习、疗养娱乐、科考探险、康体健身、商务会展等特色旅游为补充的产业,在国内外旅游市场竞争日趋激烈的新形势下,凸现自己的产业规模,不断增强竞争实力,为经济社会发展做出了重要贡献
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