西安钟楼门扉上的爱情故事
西安钟楼不但是艺术的结晶,也是文化的载体。说到文化便离不开爱情,钟楼门扉上的爱情故事流传了千百年,这些被神话了的爱情故事:有的如潺潺溪水,滴漏着深深幽怨,诉说出心中苦楚;有的如春的绿色,荡漾去沉沦,憧憬着人间真情的美好;有的天做地合,心想事成,满足了人们在那虚无飘渺之中令人艳羡的企盼。

当我们跨过五十八阶青石台,踏上楼的底座,展现在眼前的钟楼一层北门,一字排开的八扇门扉上雕刻着八个动人的传说,正中的两幅分别表现了两位佳丽,一位纤手执萧,口嘘咝咝,头上凤凰展翅,翩翩起舞;一位曲膝弯腰正将一片枫叶放在溪流中。这便是我们今天述说的钟楼门扉上的爱情故事中的两个。
吹萧引凤

【明 仇英《 ;吹箫引凤》绢本 ;设色 ;纵41.1厘米 ;横33.8厘米】北京故宫博物院藏。
秦穆公有个女儿叫弄玉,不但长的如花似玉,闭花羞月,而且琴棋书画,吹拉弹唱样样精通。尤其那竹萧吹的悲则花草无风,欢之雀鹊跳跃。虽说生在帝王家,可她向往平淡自由的生活,不想象姐姐怀赢那样嫁一个门当户对的王公。
华山萧史,也善吹萧,能吹出许多鸟儿的叫鸣声,常常逗引得鸡鹅不知朝夕,林鹊忘了归巢。萧史敬仰弄玉的美貌和才华,可碍于门户相隔,只好将爱慕之心默默地埋在心里。
有一天弄玉随父到华山上香,住在中峰。
萧史听说弄玉来了,虽想一睹芳容,可戒备森严,根本就不可能见到。夜幕下,无奈的萧史坐在山梁的一个拐角处,吹起了思念与爱慕的萧声。悠悠萧声飘飘,飘进了弄玉住的营帐,拨动了姑娘的心房。弄玉也不由自主的拿起了萧,与萧史在星和月的陪伴下,相互倾吐衷肠。
穆公虽看不上萧史的清贫,可拗不过宝贝女儿,只好答应了婚事。并把华山中峰作为嫁装,改名为玉女峰,随弄玉出嫁。
婚后的夫妇相敬如宾,恩恩爱爱。两只竹萧经常把天上鸟,地下禽,林中鹿,水里鱼,召集在一起与歌共舞,与曲同眠。两人的事情感动了天神,天神派凤凰来到华山,萧史和弄玉乘凤凰成了神仙。穆公思念女儿,就在他们成仙的地方盖了一座引凤亭。
这就是“吹萧引凤”的故事,也是华山玉女峰和引凤亭的来历。
红叶题诗
唐代皇宫建在长安城的东北处,宫中的流水从西南角进来,又从东边流走。
红叶题诗的故事版本很多,有的说是唐宣宗时卢渥的故事;有的说是德宗时贾全虚的故事;也有的说是僖宗时李茵的故事;还有的说是天宝年间顾况的故事,总之虽然版本很多,可情节雷同。
唐僖宗时,有一个叫于佑的年轻人,来到长安赶考。有次漫游到皇宫后墙外小憩。宫中流淌出的小溪,漂浮着许多红叶流向远方。忽然,他发现一片红叶有字迹,从水中捞出,见上有诗一首:“流水何太急,深宫尽日闲。殷勤谢红叶,好去到人间。”细细品味,情真意切,委婉动人。于佑回到居处,把红叶晾干,收藏在箱内。
于佑又在河边捡起一片红叶,在红叶上写到“愁见莺啼柳絮飞,上阳宫女断肠时。曾闻叶上题红怨,叶上题诗寄阿谁?”从流水的上游处放入水中。
那宫女回道:“一叶题诗出禁城,谁人酬和独含情。自磋不及波中叶,荡漾乘春取吹行。”
十年后,于佑已经中榜,做了官。當時已是宣宗朝,下诏“退宫”,遣散三千宫女,“许从百官司吏”,就是可以给官员们做家眷。于佑有幸和一名叫韩翠萍的宫女结为连理。花烛之夜,他想起御河漂叶之事,便将自己拾得一叶取出,问翠萍可认得是宫中谁人手笔。
韩翠萍赫然发现那片红叶正是自己所遗,惊讶之余,感慨万千。想不到冥冥之中,自有定数,天下竟有这样巧妙姻缘!她忙告诉于佑是“妾当年所题”。回想当年宫中之寂寞,不禁叹息:“当时偶然题诗叶上,随水流去,想不到收藏夫君在这里。”
翠萍也取出一叶,让于佑观看。巧的是也正是当年于佑的亲笔题诗:曾闻叶上题红怨,叶上题诗寄阿谁?
韩翠萍有感写道:“一联佳句题流水,十载幽思满素怀。今日却成鸾凤友,方知红叶是良媒”
这个浪漫的红叶传情的爱情故事就这样传开了。
长生殿盟誓
钟楼一层东门第一个故事便是“长生殿盟誓”,也叫“七七盟誓”,是传奇剧本《长生殿》中“密誓”的一段。作者洪昇(1645-1704)前后十余载三易其稿,于康熙二十七年(1688)才最后定稿。剧名初时也叫《沉香亭》,《舞霓裳》。
关于唐明皇和杨贵妃的传说很多。白居易的《长恨歌》之后,有元代白朴的《唐明皇秋夜梧桐雨》,有明代吴世美的《惊鸿记》,屠龙的《彩毫记》等。大家对杨贵妃的故事也知道不少,这里就不再赘述了。只把剧本中“盟誓”的一段附后,供欣赏。
“(生上香揖 同旦福介) 双星在上,我李隆基与杨玉环,(旦和)情深恩重,愿世世生生,共为夫妇,永不相离。有渝此盟,双星鉴之。(生又揖介)在天愿为比翼鸟,(旦拜介)在地愿为连理枝。(合)天长地久有时尽,此盟绵绵无绝期。(旦拜谢生介)深感陛下情重,今夕之盟,妾死生守之矣。(生携旦介) ”
柳毅传书
钟楼一层南门有一幅牧羊女交书信与他人的雕刻,讲述着《柳毅传》的故事。
唐高宗仪凤年间,有个叫柳毅的书生到京城赶考,却没有考中。在返回湘江边的故乡前,他去泾阳向一个同乡告别。走了约六七里路时,突然路边飞起几只鸟雀,受惊的马驮着他一阵狂奔,又跑了六七里才慢了下来。被颠的没了南北的柳毅看见路旁有一位女子在放羊,便上前问路。
只见衣衫破旧满目愁容的牧羊女原来非常美丽,站在那里似有所思,任羊儿自己觅食。柳毅便问:“你是不是受了什么委曲?”那女子没有待理他,他又问,那女子才哭着说:“我本是洞庭湖龙王的小女儿,嫁给了泾水龙王的二儿子。可丈夫不务正业,不是东游西逛便是和卑女厮混,我说了几句,他便不高兴了。后来越发厌弃我了。我向公婆述说,想请他们劝劝,可公婆溺爱他们的儿子,反责怪我的不是。”说到伤心处,痛哭流涕。“家庭不幸使我更思念家乡,可洞庭湖离这儿远隔万水千山,听说你将回湖南去,不知能不能给我的父母梢封信?”
柳毅道:“助人为乐本君子之责,你有难,我应该尽力相助。可洞庭湖水茫茫无边,我一个凡间人怎么能找到你的家人?只怕道路幽明相隔,人间水府不能相通,以至辜负了你诚恳的重托,也违背了我的真心实愿。你有没有办法让我这凡间人进入水府呢?”
龙女一边抽泣一边道谢“望你一路保重,若我能得到家乡的回信,我就是死,也要报答您。你还没答应替我梢信,我怎么能轻易地暴露水府的秘密,如果你答应了,那么进水府很容易。”
………
后面的情节还很长,歇一歇再讲。主要是柳毅把信代到了,小龙女得救了,龙王感柳毅大义,想把小龙女嫁给他,但因语言傲慢,遭柳毅拒绝。小龙女为了报答柳毅大恩,化作姓卢的女子,同柳毅结了婚,柳毅随后也成了仙。
这正是:天地与人间,柔情再缠绵,相偎又相依,共度爱河畔。
再填一首:
菩萨蛮 . 看钟楼上的爱情
红叶题诗潺水绿,
吹萧引凤歌一曲。
柔柔情缠绵,
漾漾荡山川。
有情天宜老,
盟誓字字高。
龙女爱心扬,
钟楼美名长。

【元 柳毅传书镜 ; 直径17.2厘米】1956年湖南长沙征集,湖南省博物馆藏。
圆钮,钮上方有“青铜”二字。镜背主题纹饰为民间传说的柳毅传书故事,上方为一株枝叶繁茂的大树,一对男女在树下叙谈,书童牵马恭侍一旁。上下方为隐约的群山和飞鸟,羊儿在山中悠闲地吃草,下方是碧波涌动的湖水,鱼儿在水中嬉戏。此镜纹饰内容广泛,雕刻细腻,较为难得。